中國喜劇的趙本山時代
· 進入鐵嶺民間藝術團的轉(zhuǎn)折· 傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)技藝的系統(tǒng)學習· 東北方言與民間智慧的初步融合、命運的“綠色通道”,鐵嶺地區(qū)的凍土層硬得像鐵?!昂谑莺谑莸母吡欢挕薄@是村里媒婆王嬸的原話。他站在石嘴溝村村口的土坡上,望著遠處光禿禿的山梁,嘴里呼出的白氣瞬間被北風扯碎?!氨旧?!趙本山!”,嚇飛了老榆樹上最后幾只麻雀。會計老吳的聲音從鐵皮喇叭里傳出來,帶著特有的電流雜音:“接到公社通知,馬上到大隊部集合!有重要事情!”
重要事情?本山心里咯噔一下。這些年,“重要事情”通常意味著要交公糧、出民工,或者開批斗會。他拍了拍棉襖上的土——這件棉襖是二哥穿剩下的,袖口已經(jīng)磨得發(fā)亮,棉花從破口處倔強地探出頭來。
大隊部里已經(jīng)擠滿了人。墻上“農(nóng)業(yè)學大寨”的標語褪了色,****兩側(cè)的對聯(lián)被炊煙熏得發(fā)黃。公社文化站的李干事站在前面,手里拿著一個牛皮紙信封,表情嚴肅得像要宣布戰(zhàn)爭動員。
“社員同志們!”李干事清了清嗓子,“為了響應***‘百花齊放’的號召,豐富工農(nóng)兵群眾的文化生活,鐵嶺地區(qū)民間藝術團決定面向全地區(qū)招收學員……”
底下開始嗡嗡作響。有人打哈欠,有人交頭接耳。藝術團?那跟石嘴溝村的莊稼人有啥關系?
“招收條件:第一,****清白;第二,年齡16到20歲;第三,”李干事頓了頓,目光掃過人群,“要有一定的文藝特長。”
人群安靜了一瞬,然后幾十道目光齊刷刷地射向角落里蹲著的趙本山。
本山正低頭摳手上的凍瘡,突然覺得后背發(fā)燙。他抬起頭,撞上了李干事的目光。
“趙本山同志,”李干事的聲音忽然溫和了許多,“公社推薦了你?!?br>
整個大隊部炸了鍋。
“啥?推薦本山?”
“他會啥文藝?就會學老孫頭走路!”
“這孩子連小學都沒念完……”
本山自已都懵了。他張了張嘴,想說什么,卻發(fā)不出聲音。腦子里只有一個念頭在打轉(zhuǎn):二叔知道了會怎么說?
“安靜!安靜!”生產(chǎn)隊長敲了敲桌子,“這是公社黨委的決定!趙本山同志雖然文化程度不高,但在文藝宣傳方面確實有特長。去年公社匯演,他演的《智取威虎山》選段,不是還得了個鼓勵獎嗎?”
本山想起來了。是有這么回事。但那哪叫演出啊?就是幾個村湊在一起,在公社大院里比劃比劃。他演楊子榮,因為太瘦,軍裝穿在身上像掛在竹竿上,上臺時還被門檻絆了個趔趄,惹得全場哄笑。
“明天上午八點,到縣文化館參加初試。”李干事把一張蓋著紅章的介紹信遞給本山,“好好準備?!?br>
那張紙很輕,但本山接過來時,手卻在抖。
二、初試:土坷垃進了大觀園
從石嘴溝到鐵嶺縣城,六十里土路。
本山天沒亮就出發(fā)了。他穿了件最體面的藍布褂子——其實是把二哥的褂子改了改,還是大了一圈,下擺晃蕩著。腳上是母親生前納的千層底布鞋,鞋底已經(jīng)磨薄了,每走一步都能感覺到碎石子硌腳。
二叔趙德明堅持要送他。一老一少,一個盲人一個半大孩子,在黎明前的黑暗中深一腳淺一腳地走。德明背著那把老舊的二胡,琴筒用破麻袋片包著,怕凍裂了。
“二叔,你說我能成嗎?”本山第無數(shù)次問這個問題。
德明沒直接回答。他仰起臉,“望”著東方泛起的魚肚白:“山子,你記不記得咱村東頭那棵老槐樹?”
“記得啊,咋了?”
“那棵樹,五十年前就是這么高,現(xiàn)在還是這么高?!钡旅髡f,“為啥?因為它長在石縫里,土薄,根扎不深。你要是真想長成材,就得挪個地方,哪怕剛開始水土不服。”
本山似懂非懂。
走到縣城時,太陽已經(jīng)老高了。鐵嶺縣城比石嘴溝熱鬧一百倍:柏油馬路(雖然坑坑洼洼)、三層樓的百貨商店、冒著黑煙的拖拉機……本山看得眼花繚亂,差點被一輛自行車撞到。
文化館是一棟蘇式建筑,紅磚墻,尖屋頂,門廊前立著兩根刷了白漆的柱子。院子里已經(jīng)聚集了上百號人,都是來參加初試的。有穿綠軍裝、扎武裝帶的知青,有梳著大辮子、臉蛋紅撲撲的文藝兵,還有幾個明顯是城里孩子,穿著的確良襯衫,頭發(fā)梳得油光水滑。
本山站在人群邊緣,突然覺得自已像個誤入鳳凰窩的土雞。
“喲,這誰家孩子?走錯門了吧?”一個穿軍裝的男青年斜著眼看他,“這是招演員,不是招民工?!?br>
周圍響起一陣嗤笑。
本山的臉騰地紅了。他想反駁,可喉嚨像被什么東西堵住了。他下意識地去看二叔——德明蹲在墻角,正摸索著解開琴袋,對周圍的嘲諷充耳不聞。
“第48號!趙本山!”
輪到他了。
考場設在文化館的小禮堂。舞臺上擺著幾張桌子,后面坐著五六個考官。最中間的是個戴眼鏡的中年男人,鬢角已經(jīng)花白,手里拿著一支鋼筆,在本子上寫著什么。
本山走上舞臺。木板在他腳下發(fā)出空洞的回響。燈光打下來,刺得他睜不開眼。
“姓名?”戴眼鏡的考官頭也不抬。
“趙、趙本山?!?br>
“年齡?”
“十、十七。”
“表演什么節(jié)目?”
本山看向臺下的二叔。德明點點頭,把二胡架在腿上。
“我唱……唱一段二人轉(zhuǎn),《豬八戒拱地》?!边@是德明昨晚臨時教的,說這段熱鬧,容易出彩。
琴聲響起來了。是本山聽了千百遍的、二叔的琴聲。奇怪的是,這熟悉的聲音在空曠的禮堂里顯得那么單薄,那么……土。
他開口唱了。聲音干澀,像生銹的鋸條拉木頭:
“說的是豬八戒,西天去取經(jīng)——
一路走來一路哼,肚子餓得咕嚕嚕嚕嚕嚕嚕……”
臺下有考官在捂嘴笑。
本山的心沉了下去。他硬著頭皮繼續(xù)唱,可越唱越?jīng)]底氣,到后來幾乎是在念詞。手不知道該往哪兒放,腳也不知道該怎么站,整個人像根被釘在地上的木樁。
“停?!贝餮坨R的考官抬起手。
琴聲戛然而止。禮堂里安靜得可怕。
考官們交換了一下眼神。有人搖頭,有人嘆氣。戴眼鏡的考官推了推眼鏡:“趙本山同志,你的……基礎比較薄弱。二人轉(zhuǎn)不是喊**,要唱腔,要身段,要表演。你——”
“老師!”
一個聲音從臺下傳來。是趙德明。
他摸索著站起來,空洞的眼睛“望”向舞臺方向:“能不能……讓孩子再來一段?不用伴奏,就說話?!?br>
考官們愣住了。戴眼鏡的考官皺了皺眉,但還是點了點頭。
本山看向二叔。德明朝他做了個手勢——那是他們之間的暗號:放開,就像在石嘴溝的打谷場上一樣。
本山深吸一口氣。他閉上眼睛,再睜開時,眼神不一樣了。
他突然蹲下,一只手在耳邊扇風,另一只手做擦汗狀,脖子一伸一縮,嘴里發(fā)出“呼哧呼哧”的聲音。
“這天兒真熱啊,”他開口了,聲音變了,變得沙啞、蒼老,是石嘴溝老孫頭的聲音,“熱得**豬都不下崽了。”
臺下有人輕笑。
本山站起來,背著手,腳變成內(nèi)八字,一步三晃地走:“我說隊長啊,這大晌午頭的,讓社員們歇會兒唄?你看那苞米葉子都曬蔫巴了,跟咱似的?!?br>
他模仿的是生產(chǎn)隊長。那個走路姿勢、那個說話時總愛摸下巴的習慣,簡直一模一樣。
禮堂里的笑聲多了起來。
本山越演越放松。他一個人在舞臺上分飾三角:老孫頭的狡黠,隊長的威嚴,還有他自已——那個總在中間和稀泥的“小社員”。三個角色來回切換,沒有唱腔,沒有身段,就是最土最土的東北農(nóng)村大白話,可活靈活現(xiàn),妙趣橫生。
他講的是去年夏天抗旱的事:老孫頭想偷懶,隊長要抓典型,他在中間兩邊哄。那些細節(jié)——老孫頭如何把草帽蓋在臉上假裝睡覺,隊長如何躲在樹后“蹲點”,他自已如何給兩邊通風報信——全是他親身經(jīng)歷過的。
五分鐘后,當他以一個夸張的摔倒動作結(jié)束表演時,臺下先是靜了一秒,然后爆發(fā)出一陣笑聲和掌聲。
幾個考官都在笑。戴眼鏡的考官摘下眼鏡擦了擦,重新戴上時,眼神里多了些什么。
“你剛才演的那些人,”他問,“都是你們村的?”
“嗯?!?br>
“都是真實存在的?”
“嗯。”
“你怎么學會觀察這些的?”
本山想了想,老老實實回答:“餓的時候,就愛看人。看人咋吃飯,咋說話,咋干活??粗粗?,就記住了。”
考官沉默了一會兒,在本子上寫了幾個字。
“回去等通知吧?!?br>
三、錄取通知書與一碗高粱米飯
等待的七天,比七年還長。
本山回到石嘴溝,繼續(xù)下地干活。他盡量不去想**的事,可腦子不聽使喚。白天鋤地時,他會突然停下,對著玉米稈模仿考官說話;晚上睡覺,夢里全是那個空曠的禮堂和刺眼的燈光。
第七天傍晚,生產(chǎn)隊的喇叭又響了。
“趙本山!到大隊部拿信!”
本山扔下鋤頭就往大隊部跑。一路上,他的心快要跳出喉嚨。大隊部里,會計老吳正戴著老花鏡研究那個信封。
“縣里來的,”老吳把信遞給他,“蓋著大紅章呢。”
信封很薄。本山的手抖得厲害,撕了三次才撕開。里面只有一張紙,油印的,抬頭是“鐵嶺地區(qū)民間藝術團”。
他的目光直接跳到最后一句話:
“……經(jīng)考核,決定錄取你為我團學員。請于1974年12月1日前報到?!?br>
底下蓋著鮮紅的公章。
本山站在原地,一動不動。世界突然變得很安靜,他能聽見自已血液流動的聲音,聽見窗外風吹過電線發(fā)出的嗚嗚聲。
“咋樣?”老吳問。
本山把通知書遞過去,說不出話。
老吳看了,一巴掌拍在他背上:“好小子!出息了!這可是吃商品糧了!”
消息像風一樣傳遍了石嘴溝。不到一袋煙的工夫,趙家那間低矮的土坯房就被擠滿了。王奶奶拎來十個雞蛋,老孫頭拿來半斤珍藏的旱煙葉,連平時最摳門的會計媳婦都送來一雙新納的鞋墊。
“本山要進城當演員了!”
“老趙家祖墳冒青煙了!”
“這孩子打小我就看行……”
趙德仁蹲在炕沿上,一個勁兒地抽旱煙,臉上的皺紋笑成了一朵菊花。他這輩子最大的愿望,就是孩子們能跳出農(nóng)門,不用再像他一樣土里刨食?,F(xiàn)在,最小的兒子居然做到了。
只有趙德明很平靜。他坐在角落里,慢慢地擦著二胡的琴筒,擦得很仔細,每一個縫隙都不放過。
夜深了,客人們散去。本山湊到二叔身邊。
“二叔,我……”
“啥也別說。”德明打斷他,“記住三件事。第一,去了團里,別怕吃苦,人家練一遍,你練十遍。第二,別瞧不起那些‘土玩意兒’,你的根在那兒。第三……”
他摸索著,從懷里掏出一個小布包,一層層打開。里面是五塊錢,皺巴巴的,不知攢了多久。
“拿著。城里不比鄉(xiāng)下,處處要用錢。”
本山的眼淚一下子就下來了。
臨行前夜,張鳳琴的妹妹——本山的小姨來了。她嫁到了縣城,聽說外甥考上了藝術團,特意趕回來送行。
小姨帶來了一小袋白面。這在當時的農(nóng)村,是過年都舍不得吃的稀罕物。
“咱們包餃子,送本山出門?!毙∫陶f。
可翻遍了全家,也找不出一丁點肉。最后是二叔出了主意:“就用白菜,多放點油。”
于是,那天晚上,趙家吃了一頓純白菜餡的餃子。餡里只滴了幾滴豆油,但每個人都吃得很香,仿佛那是世間最美味的珍饈。
本山吃了二十個——他數(shù)著呢。每一個他都細嚼慢咽,要把這個味道記住。
很多年后,已經(jīng)成為“小品王”的趙本山在采訪中說:“我這輩子吃過無數(shù)山珍海味,可最難忘的,還是離家前那頓白菜餡餃子。那不是餃子,那是全家人的指望,都包在里面了?!?br>
四、“撂地”藝人的最后一夜
離報到還有三天,本山做了一個決定:他要最后“撂一次地”。
“撂地”是江湖行話,指在露天場所賣藝。德明年輕時經(jīng)常帶著侄子這么干,冬天在集市,夏天在廟會,掙幾個零錢貼補家用。
這次的地點選在鄰鄉(xiāng)的大集。臨近年關,集市上人山人海:賣年畫的、賣鞭炮的、賣凍梨凍柿子的……空氣里彌漫著煙火氣、牲畜味和油炸糕的香味。
德明選了個背風的墻角,鋪開一塊破麻袋片。本山站在中間,德明坐在旁邊拉弦子。
“各位父老鄉(xiāng)親,老少爺們!”本山扯開嗓子喊——這是二叔教的開場白,“有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場!小子初來乍到,給大伙兒唱一段!”
稀稀拉拉圍過來幾個人。大多是閑逛的,抱著看熱鬧的心態(tài)。
本山唱的是《小拜年》。這是二人轉(zhuǎn)里最喜慶的段子,講究歡快熱鬧。他使出了渾身解數(shù):唱腔要亮,身段要活,臉上要笑。手絹在他手里轉(zhuǎn)成了花,雖然偶爾會掉,但他總能機靈地撿起來,順勢編個包袱:
“哎喲喂,這手絹也想過年,急著往地上跑要壓歲錢呢!”
圍觀的人笑了。有人扔了一分錢,硬幣在破麻袋片上跳了兩下,停住了。
本山越演越來勁。他唱完《小拜年》,又加了一段《雙回門》。這是講新媳婦回娘家的段子,需要一人分飾兩角。他一會兒扭扭捏捏扮新媳婦,一會兒粗聲粗氣演傻女婿,轉(zhuǎn)換之快,讓人眼花繚亂。
觀眾越來越多了。里三層外三層,把個小墻角圍得水泄不通。叫好聲、笑聲、掌聲響成一片。破麻袋片上的零錢也多了起來:一分、兩分、五分,甚至還有一張皺巴巴的一毛錢。
德明的弦子也拉得格外賣力。他雖然看不見,但能聽見——聽見觀眾的反應,聽見侄子的進步。他的臉上浮起笑容,那是一種匠人看到徒弟出徒時才有的欣慰。
最后一段唱完,本山累得滿頭大汗,棉襖都濕透了。他抱拳作揖:“謝謝各位!謝謝!”
人群漸漸散去。本山蹲下來數(shù)錢:一共兩塊一毛三分。這抵得上一個壯勞力三天的工分了。
“二叔,咱們掙了……”他興奮地抬頭,話卻卡在了喉嚨里。
德明坐在那里,一動不動。弦子擱在腿上,他的手指還保持著按弦的姿勢,但指關節(jié)已經(jīng)僵硬了。臉上還帶著笑,可那笑容凝固了,像結(jié)了一層冰。
“二叔?”本山的聲音在抖。
沒有回應。
本山撲過去,抓住二叔的手。那雙手冰涼,像冬天的鐵器。
后來發(fā)生的一切,都像一場模糊的夢。他記不清自已是怎么喊來人,怎么把二叔抬到公社衛(wèi)生院的。只記得赤腳醫(yī)生檢查后,搖了搖頭:“腦溢血。送晚了。”
趙德明在昏迷兩天后去世。臨終前沒有留下一句話。
送葬那天,石嘴溝村幾乎全體出動。德明在村里人緣好,雖然是個**,但誰家有個紅白喜事,他都去幫忙拉弦子,從不收錢。
本山抱著二叔的那把二胡,走在送葬隊伍的最前面。他沒有哭,只是緊緊地抱著琴,抱得指關節(jié)發(fā)白。這把琴的琴筒被二叔的手磨得發(fā)亮,琴弦上還留著二叔的血跡——那是長年累月按弦磨出來的。
下葬時,本山突然做了一個讓所有人驚訝的舉動:他把二胡放進棺材,放在二叔手邊。
“二叔,”他對著棺材說,“琴你帶著。到了那邊,想拉了,就拉一段。我……我能聽見?!?br>
黃土一鍬一鍬地落下,蓋住了棺材,蓋住了那把琴,蓋住了一個民間藝人樸實的一生。
那天晚上,本山一個人坐在二叔生前住的小偏廈里。煤油燈沒點,月光從破窗戶紙透進來,在地上投出一片慘白。
他忽然想起很多年前,二叔教他聽聲音的那個下午。琴弦上流淌出的春夏秋冬,此刻都在他耳邊回響。
“二叔,”他對著空蕩蕩的屋子說,“你放心。我記住了。都記住了?!?br>
三天后,1974年12月1日,趙本山背著一個小包袱,走出了石嘴溝村。包袱里只有兩件換洗衣服,和一雙小姨新做的布鞋。
他沒有回頭。不是不想,是不敢。
村口的老榆樹下,生產(chǎn)隊長和幾個老人站在那里送他。老孫頭揮了揮手,想說什么,卻只是嘆了口氣。
本山沿著那條走了無數(shù)次的土路,一直往前走。路兩邊的田野覆蓋著白雪,一望無際的白,白得刺眼。
在他的身后,一個時代結(jié)束了。那個“撂地”賣藝、靠一把二胡走四方的民間藝人時代,隨著趙德明的去世,畫上了句號。
在他的前方,另一個時代正在開啟。那個時代有專業(yè)的排練廳,有系統(tǒng)的訓練,有更廣闊的舞臺,也有更殘酷的競爭。
而此刻的趙本山,只是一個十七歲的農(nóng)村孩子,揣著一張錄取通知書,口袋里裝著全家湊的十五塊錢,走向一個完全陌生的世界。
他不知道等待他的是什么。他只知道,他必須往前走。
因為這是二叔用命給他換來的路。
五、初入“殿堂”:從土坷垃到“磚頭”
鐵嶺地區(qū)民間藝術團坐落在老城區(qū)的文化大院里。
那是一棟灰色的三層樓,蘇式建筑,墻皮有些剝落,露出里面的紅磚。門口掛著白底黑字的牌子,字是繁體,本山認不全。
傳達室的老頭戴著老花鏡,從窗戶里探出頭:“找誰?”
“我、我是來報到的學員?!北旧竭f上通知書。
老頭接過,仔細看了看,又抬眼打量他:“學員?你多大?”
“十七?!?br>
“看著像十五?!崩项^嘟囔著,指了指樓里,“三樓,團長辦公室。”
樓梯是木質(zhì)的,踩上去咯吱咯吱響。墻上貼著標語:“為工農(nóng)兵服務百花齊放,推陳出新”。走廊里彌漫著一股混合氣味:墨水的味道、灰塵的味道,還有一種本山從未聞過的、類似藥水的氣味——后來他才知道,那是松香味,是樂器保養(yǎng)油的味道。
團長辦公室的門開著。一個五十歲左右的男人坐在辦公桌后,正在看文件。他穿著灰色的中山裝,領口扣得嚴嚴實實,頭發(fā)梳得一絲不茍。
“報告。”本山站在門口,聲音小得像蚊子。
男人抬起頭。他的眼睛很銳利,像鷹。目光在本山身上掃了一遍,從磨破的布鞋到不合身的褂子,最后停在他臉上。
“趙本山?”
“是?!?br>
“進來?!?br>
本山走進去,手足無措地站著。辦公室很大,靠墻有一排書架,上面擺滿了書和文件夾。窗臺上放著一盆文竹,長得郁郁蔥蔥。
“坐。”
本山在靠墻的長椅上坐下,只坐了半個**。
團長拿起他的通知書,又看了看:“石嘴溝來的。家里什么成分?”
“貧農(nóng)。”
“文化程度?”
“小學……沒念完?!?br>
團長皺了皺眉,在本子上記了一筆:“為什么沒念完?”
“家里窮,要掙工分?!?br>
沉默。只有鋼筆在紙上劃過的沙沙聲。
“你知道藝術團是干什么的嗎?”團長放下筆,看著他。
本山張了張嘴,想說“唱戲的”,但覺得不對。憋了半天,憋出一句:“*****?!?br>
團長愣了一下,然后笑了。這是本山進門后第一次看到他笑。
“倒是會說話?!眻F長站起來,走到窗前,“不過光會說話不行。藝術團要的是真本事。唱、念、做、打,樣樣都得過硬。你覺得自已行嗎?”
本山低下頭,看著自已的鞋尖。鞋面上破了個洞,大腳趾隱約可見。他下意識地把腳往后縮了縮。
“我……我能學。”
“學?”團長轉(zhuǎn)過身,“別人從八九歲就開始練功,你現(xiàn)在十七了,骨頭都硬了,怎么學?”
本山答不上來。他覺得臉上發(fā)燙,恨不得找個地縫鉆進去。
“這樣吧,”團長走回辦公桌前,“你先去學員班報到。三個月試用期。能跟上就留,跟不上……”他沒說完,但意思很明白。
本山站起來,鞠了一躬:“謝謝團長。”
“等等?!眻F長叫住他,從抽屜里拿出一個牛皮紙信封,“這是你的生活補助,一個月十二塊。省著點花?!?br>
本山接過信封。很薄,但很重。
學員班在二樓最里面的房間。本山推開門時,里面正在上課。
二十幾個年輕人,年齡和他相仿,分成兩排站著。最前面是個四十多歲的女老師,穿著練功服,腰板挺得筆直。
“收腹!挺胸!頭正!肩平!”女老師的聲音清脆有力,“二人轉(zhuǎn)的站姿是基礎中的基礎!你們現(xiàn)在站的這叫啥?歪瓜裂棗!”
所有人都繃直了身體。本山站在門口,進也不是,退也不是。
女老師發(fā)現(xiàn)了他:“你,新來的?”
“是、是?!?br>
“叫什么?”
“趙本山?!?br>
“站到最后一排去。”
本山小跑著站到隊伍末尾。旁邊的男孩看了他一眼,眼神里有好奇,也有一絲不易察覺的輕蔑。
“繼續(xù)!”女老師拍了拍手,“今天練‘圓場’??次沂痉丁?br>
她腳下突然動了起來。不是走,也不是跑,而是一種輕盈的滑動,像在水上漂。腳步細碎而急促,上身卻穩(wěn)如泰山,手里的扇子隨著身體擺動,劃出優(yōu)美的弧線。
“二人轉(zhuǎn)的‘圓場’,講究的是穩(wěn)、輕、快?!迸蠋熞贿吺痉兑贿呏v解,“腳下要像踩在棉花上,上身要像端著滿滿一碗水。來,大家試一下?!?br>
學員們開始模仿。一時間,房間里腳步聲雜亂,有人差點摔倒,有人同手同腳。
本山也試著邁步??伤哪_像灌了鉛,根本“輕”不起來。常年干農(nóng)活,他的步伐又重又實,每一步都恨不得在地上踩個坑。現(xiàn)在讓他“踩棉花”,簡直比登天還難。
“你!”女老師指著他,“怎么像驢拉磨?”
哄堂大笑。
本山的臉漲得通紅。他想起了二叔的話:“人家練一遍,你練十遍?!?br>
那天下午,別的學員下課了,本山還留在排練廳。空蕩蕩的房間里,只有他一個人,對著墻上的大鏡子,一遍遍地走“圓場”。
走不好。怎么都走不好。不是步子太大,就是身體太僵。汗水濕透了衣服,頭發(fā)粘在額頭上,他不管,繼續(xù)走。
天黑了,走廊里傳來腳步聲。是看門的老頭來鎖門。
“小伙子,該走了。”
“大爺,我再練一會兒?!?br>
“練啥練,門要鎖了。”
本山只好離開。走出文化大院時,街上已經(jīng)亮起了昏黃的路燈。他的宿舍在后面的平房里,八個人一間,上下鋪。
同屋的都是學員。有的在練嗓子,咿咿呀呀;有的在壓腿,疼得齜牙咧嘴;還有兩個城里來的,正用熱水泡腳,腳盆里飄著幾片綠色的葉子——后來本山知道,那是薄荷葉,解乏的。
沒人跟他說話。他默默地爬到自已的上鋪,躺下。床板很硬,褥子很薄,但他太累了,幾乎一沾枕頭就睡著了。
夢里,他還在走“圓場”。走啊走,怎么也走不到頭。
六、第一個朋友與第一場“羞辱”
三天后,本山認識了他在藝術團的第一個朋友——李春明。
李春明也是農(nóng)村來的,家在更偏遠的山區(qū)。他比本山大一歲,個子矮矮的,眼睛小小的,但特別愛笑,一笑眼睛就瞇成兩條縫。
他們是在食堂認識的。藝術團的食堂不大,四張長條桌,學員們排隊打飯?;锸潮燃依锖枚嗔耍焊吡幻罪埞茱枺死锱紶柲芤姷綆灼嗜?。
本山端著飯盒找座位時,李春明朝他招手:“這兒!這兒有座!”
兩人坐在一起。李春明是個話癆,一邊扒飯一邊說個不停:“你是石嘴溝的吧?我聽說過你,說你會學人,學得可像了。哎,你能學學咱們團長不?”
本山差點噎著。學團長?借他十個膽也不敢。
“不敢不敢?!?br>
“有啥不敢的?”李春明壓低聲音,“我告訴你,團長年輕時候也是唱二人轉(zhuǎn)的,聽說當年在鄉(xiāng)下‘撂地’,比咱還土呢。”
本山驚訝地看著他。他無法想象那個穿中山裝、頭發(fā)一絲不茍的團長,曾經(jīng)也是個“撂地”藝人。
“真的假的?”
“我騙你干啥?”李春明湊得更近,“聽說他為了進藝術團,在考場上學驢叫,學得可像了,把考官都逗笑了?!?br>
本山忍不住笑了。笑著笑著,心里忽然輕松了一些。原來所有人都一樣,都是從土里長出來的。
從那以后,本山和李春明成了形影不離的朋友。一起練功,一起吃飯,一起挨罵。李春明雖然也笨手笨腳,但他樂觀,天大的事也能嘻嘻哈哈。
“怕啥?”每次被老師罵了,李春明都這么說,“最多就是攆回家種地唄。種地咋了?種地不丟人?!?br>
可本山知道,他不能被攆回去。他肩上扛著的,不只是自已的前途,還有二叔的期望,全家的指望。
基本功訓練是殘酷的。每天早上五點,天還沒亮,學員們就要在操場上集合,練晨功。壓腿、下腰、翻跟頭……每一項都是對身體的極限挑戰(zhàn)。
本山的身體條件是最差的。十七歲,骨骼已經(jīng)基本定型,柔韌性幾乎為零。壓腿時,別人的臉能貼到膝蓋,他連腳尖都夠不著。
教基本功的是個退伍的武生,姓嚴,大家都叫他嚴師傅。人如其名,嚴厲得近乎苛刻。
“趙本山!”嚴師傅用一根藤條點著他的腿,“你這叫壓腿?你這叫晾腿!用勁!”
本山咬著牙,使勁往下壓。大腿后側(cè)的筋像要被拉斷了一樣,疼得他眼前發(fā)黑。
“哭什么哭?”嚴師傅呵斥,“唱戲的流汗流血不流淚!再來!”
汗水滴在地上,很快洇濕了一小片。旁邊的李春明偷偷對他做鬼臉,本山想笑,卻笑不出來,因為太疼了。
更難的“手絹功”和“扇子功”。二人轉(zhuǎn)的手絹和扇子不只是道具,是肢體語言的延伸,是情緒的放大器。手絹要轉(zhuǎn)得圓,扇子要開得颯,還要和唱腔、身段完美配合。
本山的手是干農(nóng)活的手,粗糙,僵硬。拿起手絹,不是轉(zhuǎn)不起來,就是甩飛了。扇子更是,一打開就合不上,一合上就打不開。
“你這是手還是耙子?”嚴師傅氣得奪過扇子,“看好了!”
只見他手腕一抖,扇子“唰”地展開,再一抖,“啪”地合上。展開時如孔雀開屏,合上時如利劍歸鞘,干凈利落。
“練!練不會不許吃飯!”
那天的午飯,本山真的沒吃成。他一個人在排練廳,對著鏡子練扇子。一遍,兩遍,十遍,一百遍……手腕酸了,手指磨破了,扇骨上沾了血跡。
傍晚,李春明偷偷給他帶了兩個窩頭。
“快吃,還熱乎呢。”
本山接過窩頭,狼吞虎咽。吃著吃著,眼淚突然掉了下來,砸在窩頭上。
“咋了?”李春明慌了。
“沒事。”本山用袖子抹了把臉,“就是……想家了?!?br>
其實不是想家。是想二叔。如果二叔在,會怎么教他?會告訴他手腕要柔,手指要活,要用巧勁,不能用蠻力。
那天晚上,本山做了個夢。夢見二叔坐在他床邊,握著他的手,慢慢地轉(zhuǎn)手腕:“這樣……這樣……對,順著勁……”
第二天早上,本山再拿起扇子時,忽然開了竅。他不再用蠻力,而是試著感受扇子的重心,順著它的慣性。雖然還是不熟練,但至少不像昨天那么笨拙了。
嚴師傅看到了,沒說話,只是點了點頭。
這是一個開始。雖然微小,但很重要。
七、“偷藝”與“化土”
藝術團每周有兩場觀摩課,看老演員演出。這是學員們最期待的時刻。
小劇場能坐兩百人,舞臺不大,但燈光、幕布一應俱全。老演員們上臺時,臺下鴉雀無聲。那不是石嘴溝打谷場上的喧鬧,而是一種肅穆的、近乎虔誠的安靜。
本山第一次看專業(yè)演出時,被震撼了。
同樣的二人轉(zhuǎn),在二叔嘴里是生存,在這些老演員嘴里是藝術。唱腔婉轉(zhuǎn)如流水,身段飄逸如行云。手絹在他們手里不是手絹,是蝴蝶,是飛鳥,是流動的光。扇子在他們手里不是扇子,是刀劍,是筆墨,是情緒的指揮棒。
更讓他震撼的是“說口”。二人轉(zhuǎn)不只是唱,還有大量的說白,俗稱“說口”。老演員們的說口,節(jié)奏分明,包袱迭出,每一句都卡在點兒上,讓觀眾笑得前仰后合,卻又不覺得低俗。
散場后,本山久久不能平靜。他一個人坐在空蕩蕩的劇場里,腦子里反復回放剛才的演出。
“想啥呢?”李春明拍了他一下。
“我在想,”本山慢慢地說,“他們咋能說得那么好?”
“練的唄?!?br>
“不只是練。”本山搖頭,“他們的‘說口’,有骨頭有肉。骨頭是技巧,肉是……是啥呢?”
李春明答不上來。
從那天起,本山開始“偷藝”。每次觀摩課,他都帶著一個小本子——其實是用廢紙訂的,鉛筆頭是從垃圾堆里撿的。他記不下完整的詞,就記***,記節(jié)奏,記觀眾笑的地方。
晚上,他躺在床上,在腦子里復盤。為什么這個地方觀眾笑了?為什么那個包袱沒響?他把老演員的“說口”和自已以前在鄉(xiāng)下說的“瞎話”對比,漸漸發(fā)現(xiàn)了一些門道。
民間“瞎話”熱鬧,但散;專業(yè)“說口”精煉,但緊。能不能把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來?
他開始嘗試。每天練功結(jié)束后,他就拉著李春明當聽眾,試驗自已的“說口”。
“春明,你聽這段咋樣?”
“說的是啊,咱們團食堂的大師傅,那做飯的手藝,嘖嘖……”
李春明認真地聽。聽到好笑的地方就笑,聽到別扭的地方就皺眉。
“這兒太啰嗦了。”
“這句沒勁?!?br>
“這個包袱埋得太深,觀眾反應不過來?!?br>
本山一一記下,修改,再試。有時候為了一個包袱怎么“翻”,他能琢磨一晚上。
兩個月后的一個周末,團里組織學員匯報演出。每個人都要上臺,演一段完整的二人轉(zhuǎn)小帽。
本山和李春明搭檔,演《小拜年》。這是本山最熟的段子,在石嘴溝不知演過多少遍。
可這次不一樣。臺下坐著的,不只是學員和老師,還有幾個老演員,甚至團長也在。
候場時,本山的腿在抖。
“別怕,”李春明小聲說,“就當?shù)紫伦亩际翘}卜白菜?!?br>
這話是二叔說過的。本山深吸一口氣,點了點頭。
上臺了。燈光刺眼。本山看到臺下黑壓壓的人頭,心一下子提到了嗓子眼。
音樂響起。他開口唱,聲音有點緊。
唱到一半,進入“說口”部分。這是本山自已改編過的,加入了很多農(nóng)村的鮮活細節(jié)。講的是新姑爺拜年鬧出的笑話。
起初,臺下沒什么反應。本山的心往下沉。但他強迫自已鎮(zhèn)定下來,按照平時練習的節(jié)奏,一句一句往下說。
說到新姑爺把餃子當成包子,一口咬下去燙得直跳腳時,臺下有了第一聲笑。
本山精神一振。他抓住這個節(jié)奏,后面的包袱一個接一個地拋出來。都是農(nóng)村生活的細節(jié):丈母娘如何藏好酒,老丈人如何裝嚴肅,新姑爺如何“露怯”……
笑聲越來越密,最后連成一片。連坐在第一排的團長,嘴角都露出了笑意。
演出結(jié)束,掌聲熱烈。**時,李春明激動地抓住本山的胳膊:“成了!咱們成了!”
**,幾個老演員圍過來。其中一個姓王的老先生,在團里德高望重,拍拍本山的肩膀:“小子,有點意思。你這個‘說口’,哪兒學的?”
本山老實回答:“自已瞎琢磨的?!?br>
“琢磨得好。”王先生說,“有土味,但不土氣;有笑料,但不低俗。繼續(xù)琢磨?!?br>
這句“繼續(xù)琢磨”,讓本山激動得一晚上沒睡著。
匯報演出后,本山的處境悄悄發(fā)生了變化。老師不再動不動就罵他“笨”,同學們看他的眼神也多了一絲尊重。連嚴師傅,都開始單獨給他“開小灶”。
“你的問題不在身段,在氣息。”嚴師傅說,“唱二人轉(zhuǎn),氣要沉在丹田。你氣息太浮,所以唱到高音就飄?!?br>
他教本山練氣:每天早上對著墻“喊嗓”,從低到高,循序漸進;練“狗喘氣”,鍛煉橫膈膜;甚至教他一種古老的“數(shù)葫蘆”方法——吸一口氣,然后快速地數(shù)“一個葫蘆兩個葫蘆三個葫蘆……”,看能數(shù)到多少。
本山練得很苦。每天天不亮就起床,跑到文化大院后面的小樹林里,對著樹干喊嗓。冬天,呼出的白氣在眉毛上結(jié)成了霜;夏天,汗水把衣服濕透了一遍又一遍。
三個月試用期滿,考核那天,本山和李春明都通過了。
團長在結(jié)業(yè)會上講話:“你們現(xiàn)在算是踏進了藝術的門檻。但記住,進門容易,登堂入室難。二人轉(zhuǎn)這門藝術,博大精深。它不光是唱唱跳跳,它是東北人的生活,是黑土地的靈魂。你們要學的,不只是技巧,更是怎么把生活變成藝術?!?br>
本山認真地聽著。他想起二叔,想起石嘴溝,想起那些在饑餓和寒冷中依然能笑出聲的日子。
那一刻,他忽然明白了自已該往哪里走。
八、方言的藝術化:從“土得掉渣”到“土得生香”
進入正式學習階段后,本山面臨一個意想不到的難題:語言。
在石嘴溝,他說的是最土的鐵嶺土話。那種方言,土得掉渣,土得在城里人聽來甚至有些“粗鄙”。藝術團要求學員說“舞**言”——一種介于普通話和方言之間的、經(jīng)過提煉的藝術語言。
教語言的老師姓蘇,是個文質(zhì)彬彬的中年人,********。他讓每個學員讀報紙,糾正發(fā)音。
輪到本山時,問題來了。
“社會**好——”本山念。
“停?!碧K老師推了推眼鏡,“‘社’字,舌尖要抵住上齒齦。你是舌頭太硬,還是牙齒漏風?”
學員們哄笑。
本山臉紅了,重念:“社——會——主——義——好——”
“還是不對。”蘇老師搖頭,“你的發(fā)音位置太靠后,像是在嗓子眼里打滾。往前,用口腔前部發(fā)音。”
本山試了幾次,越試越糟。最后連“社會**好”都說不利索了。
蘇老師嘆了口氣:“你先聽別人念吧?!?br>
那天的課,本山如坐針氈。他看著其他學員流利地念著報紙上的文章,字正腔圓,而他連最基本的發(fā)音都成問題。
下課了,蘇老師把他留下。
“趙本山,你是哪里人?”
“石嘴溝。”
“石嘴溝……”蘇老師若有所思,“那邊的方言確實很有特點。但你要知道,舞**言不是方言的直接搬運,而是提煉和升華?!?br>
他從書架上拿出一本書,翻到某一頁:“你看,這是老舍先生的話。他說,真正的藝術語言,是‘把最土的話說得最雅,把最雅的話說得最土’。”
本山似懂非懂。
“這樣吧,”蘇老師說,“我給你布置個作業(yè)。你回去,用你們石嘴溝的土話,說一段最平常的事——比如怎么種地,怎么做飯。然后試著把這段話‘翻譯’成舞**言。注意,不是改成普通話,而是保留方言的韻味,去掉粗糲的部分。”
這個作業(yè)讓本山犯了難。他晚上躺在床上,翻來覆去地想。種地?怎么說?
他想起老孫頭教他種地時說的話:“刨坑要深,撒種要勻,埋土要實,踩格子要狠……”這是最土的土話,每個字都帶著泥土味。
怎么把它“藝術化”?
本山爬起來,點上煤油燈,在小本子上寫寫畫畫。他試著把這段話拆開,分析每個詞的韻律、每個句子的節(jié)奏。
“刨坑要深”——“深”字可以拉長,表現(xiàn)用力的過程。
“撒種要勻”——“勻”字要輕,表現(xiàn)小心翼翼。
“埋土要實”——“實”字要重,表現(xiàn)踏實。
“踩格子要狠”——“狠”字要短促有力,表現(xiàn)決斷。
寫著寫著,他忽然興奮起來。這不就像二叔教他拉琴時說的“輕重緩急”嗎?語言也有音樂性,也有節(jié)奏感!
第二天,他把作業(yè)交給蘇老師。蘇老師看著他那歪歪扭扭的字,聽著他磕磕巴巴的“表演”,眼睛漸漸亮了。
“有意思。”蘇老師說,“雖然還很粗糙,但方向是對的。你抓住了一個關鍵:方言的魅力不在詞匯本身,而在它的節(jié)奏、它的韻律、它背后所承載的生活質(zhì)感?!?br>
從那以后,蘇老師對本山格外關照。他不再強迫本山說“標準”的舞**言,而是引導他挖掘自已方言中的藝術潛能。
“你聽,”蘇老師給本山放了一段錄音,是著名曲藝演員的表演,“他說的是北京話,但你能聽出胡同里的生活氣息。你的鐵嶺話也一樣,要讓人聽出黑土地的味道,聽出莊稼人的樸實和智慧?!?br>
本山開始有意識地收集、整理、加工鐵嶺方言。他有一個小本子,專門記錄有趣的方言詞匯和表達。
“眼氣”——羨慕嫉妒,但比“羨慕”更生動。
“禿嚕反仗”——做事不利索,反復無常。
“吭哧癟肚”——說話吞吞吐吐,不痛快。
“武武玄玄”——張揚,虛張聲勢。
這些土得掉渣的詞,經(jīng)過他的琢磨和加工,漸漸有了藝術的質(zhì)感。他發(fā)現(xiàn),方言之所以生動,是因為它直接來自生活,是生活最鮮活的切片。
有一次,團里排演新戲《送糧路上》。本山演一個趕車的老農(nóng),有一段獨白,抱怨路不好走。原作寫得很文氣:“道路崎嶇,車行艱難?!?br>
本山覺得不過癮。他找到編劇,小心翼翼地說:“老師,我能不能改幾個字?”
編劇是個老知識分子,扶了扶眼鏡:“你想怎么改?”
“我想這么說:‘這破道,坑連坑,洼連洼,車轱轆進去就拔不出來,顛得人腸子都快打結(jié)了?!?br>
編劇愣了一下,然后笑了:“改!就這么改!”
演出時,這段獨白成了亮點。觀眾笑得前仰后合,因為太真實了——東北的鄉(xiāng)村土路,就是這樣的。
這件事讓本山信心大增。他開始更大膽地嘗試,把生活中的鮮活語言搬上舞臺。不是照搬,而是提煉,像淘金一樣,篩掉泥沙,留下金子。
蘇老師說他是“化腐朽為神奇”。本山不懂這么文雅的詞,他只知道,他在做一件二叔會高興的事——把黑土地的聲音,變成藝術的聲音。
九、正戲與小帽:傳統(tǒng)的內(nèi)核與現(xiàn)代的表達
在二人轉(zhuǎn)的傳統(tǒng)里,有“正戲”和“小帽”之分。
正戲是完整的大戲,有完整的故事、復雜的人物、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。像《包公賠情》《馬前潑水》這些,往往一演就是兩三個小時,要求演員有扎實的唱功、細膩的表演。
小帽則是短小精悍的小段子,類似于戲曲的折子戲,或者相聲的小段。它不求完整,但求精彩;不求深刻,但求有趣?!缎“菽辍贰峨p回門》《豬八戒拱地》這些,都屬于小帽。
藝術團的課程安排,正戲和小帽各占一半。但學員們私下里,都更喜歡小帽——熱鬧,好玩,容易出彩。
本山一開始也這么想。直到有一次,王先生給他們講《馬前潑水》。
這是一個傳統(tǒng)正戲,講的是朱買臣休妻的故事。妻子嫌貧愛富,離開窮書生朱買臣;后來朱買臣高中狀元,妻子又來相認,朱買臣在馬前潑水,說“覆水難收”。
王先生不是直接講戲,而是先講歷史**,講人物命運,講這出戲背后的人情冷暖。
“你們以為這只是一出男人報復女人的戲?”王先生問,“錯了。這是時代的悲劇,是命運的無常。朱買臣不是無情,他是被傷透了心。妻子不是不要臉,她是被生活逼的?!?br>
他讓學員們分析人物的心理:朱買臣被休時的屈辱,高中時的揚眉吐氣,再見前妻時的復雜心情;妻子的虛榮、后悔、絕望……
本山聽著聽著,忽然想起了二叔。二叔拉《馬前潑水》時,琴聲里的蒼涼和悲憫,他以前不懂,現(xiàn)在好像懂了一點。
王先生讓每個學員試演一段。本山演朱買臣被休后的一段唱。他一開始只是機械地唱詞,但唱著唱著,他想起了自已離家時的情景,想起了二叔的期望,想起了在藝術團遭受的白眼和嘲笑……
那些情緒涌上來,注入到唱腔里。他的聲音還是那個聲音,但多了厚度,多了重量。唱到最后一句“一朝落魄被犬欺”時,聲音里帶著哽咽。
唱完了,教室里很安靜。王先生沉默了很久,才說:“趙本山,你過來?!?br>
本山走過去。王先生看著他,眼神復雜。
“你剛才……想起了什么?”
本山低下頭:“想起了我二叔?!?br>
“你二叔是做什么的?”
“唱二人轉(zhuǎn)的。盲人?!?br>
王先生點點頭,拍了拍他的肩膀:“記住這種感覺。藝術不是演別人,是通過演別人,表達自已?!?br>
從那以后,本山對正戲的態(tài)度變了。他不再覺得正戲“悶”,反而開始鉆研那些傳統(tǒng)大戲里的精華。他發(fā)現(xiàn),正戲之所以能流傳百年,是因為它抓住了人性中最普遍、最深刻的東西:愛與恨,得與失,榮與辱。
但與此同時,他也沒有放棄對小帽的鉆研。他開始嘗試把小帽的“活”和正戲的“深”結(jié)合起來。
比如《小拜年》,原本就是個熱鬧喜慶的段子。本山在演的時候,除了保持原有的熱鬧,還試著給人物增加厚度:新姑爺不只是傻樂呵,他還有第一次上門的緊張、想討好丈人的小心思;丈人也不只是嚴肅,他有對女婿的考驗,也有對女兒未來的擔憂……
這樣一演,《小拜年》就不再是單純的搞笑,而有了生活的質(zhì)感,有了人性的溫度。
王先生看了他的演出,評價說:“你這是把正戲的‘骨’和小帽的‘肉’合在一起了。好。”
本山漸漸明白,傳統(tǒng)不是用來照搬的,是用來創(chuàng)新的。二人轉(zhuǎn)之所以能在黑土地流傳幾百年,不是因為它一成不變,而是因為它一直在變,一直在吸收新的養(yǎng)分,一直在適應新的時代。
而他,也許可以成為這個傳統(tǒng)的新傳人——不是簡單地繼承,而是創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化。
十、第一次登臺:從學員到演員
1975年夏天,藝術團要下鄉(xiāng)演出。這是每年的例行任務,也是學員們第一次以正式演員身份登臺的機會。
演出地點在更偏遠的山區(qū),一個叫老虎溝的地方。汽車在盤山路上顛簸了四個小時,才到達目的地。
老虎溝比石嘴溝還窮。村子建在半山腰,房子都是石頭壘的,屋頂蓋著茅草。村里沒有電,晚上照明靠煤油燈和松明子。
演出的場地在打谷場。村里人用木板臨時搭了個臺子,四角豎起竹竿,掛上汽燈。天一黑,汽燈點亮,成了方圓幾十里最亮的地方。
村民們早早吃過晚飯,搬著小板凳來占位置。老人、孩子、婦女、壯勞力……幾乎全村出動。他們穿著打補丁的衣服,臉上刻著風霜的痕跡,但眼睛里閃著光——那是難得的文化娛樂帶來的興奮。
本山他們的節(jié)目排在下半場。上半場是老演員的戲,唱的是《梁賽金搟面》。這是傳統(tǒng)正戲,唱腔優(yōu)美,故事動人。
臺下的村民看得如癡如醉。他們也許聽不懂那些文雅的唱詞,但他們能聽懂故事里的悲歡離合,能感受到唱腔里的情感起伏。
中場休息時,本山在**偷偷往外看。他看到前排一個老大娘,一邊看戲一邊抹眼淚;看到幾個孩子,模仿臺上的動作,互相打鬧;還看到村長,蹲在臺角,吧嗒吧嗒抽旱煙,眼睛卻一直盯著臺上。
那一刻,本山忽然明白了團長說的“為工農(nóng)兵服務”是什么意思。不是一句**,而是一種實實在在的連接——藝術和生活的連接,演員和觀眾的連接。
輪到學員上場了。本山和李春明演的是《**觀燈》,這是他們的拿手戲。本山演**,李春明演引路人。
上臺前,本山很緊張。手心里全是汗,腿有點發(fā)軟。李春明捅了他一下:“怕啥?底下坐的都是咱叔咱嬸?!?br>
這話管用。本山深吸一口氣,上了臺。
汽燈的光很刺眼,但他能看到臺下黑壓壓的人頭,能看到那些質(zhì)樸的、期待的面孔。他忽然不緊張了,反而有一種親切感——這些人和石嘴溝的鄉(xiāng)親們一樣,都是黑土地養(yǎng)育的人。
音樂響起。本山進入角色。他演的是一個樂觀的**,雖然看不見,但對生活充滿熱情。他“看”燈不是用眼睛,而是用耳朵聽,用鼻子聞,用手摸,用想象填補視覺的空白。
“這盞燈,我聽著聲兒,像是荷花燈——”
“你咋知道是荷花燈?”
“我聞見香味兒了!清清涼涼的,像露水打在荷葉上……”
臺下的觀眾被帶入了他的想象世界。他們隨著他的描述,“看見”了那些根本不存在的燈。
演到一半,出了個小意外。本山手里的探路棍突然斷了——那是根很舊的竹竿,早就朽了。他愣了一下,但馬上反應過來,順勢編詞:
“哎喲喂,這燈太亮,把棍兒都照化了!”
臺下爆發(fā)出哄堂大笑。這臨場應變,比原詞效果還好。
演出結(jié)束,掌聲雷動。村民們不肯散場,喊著“再來一個!再來一個!”
團長臨時決定加演。本山和李春明又演了一段《小放?!罚€是那么火爆。
**后,幾個老演員圍過來。王先生拍著本山的肩膀:“小子,今天這場,成了。你知道你成在哪兒嗎?”
本山搖頭。
“成在你沒把這場演出當‘演出’?!蓖跸壬f,“你是在跟鄉(xiāng)親們嘮嗑,是用他們的語言,說他們的事兒。這就對了。二人轉(zhuǎn)的根在民間,離了民間,什么都不是。”
那天晚上,本山躺在老鄉(xiāng)家的土炕上,很久沒睡著。他聽著窗外的蟲鳴,聞著空氣中柴火的味道,腦子里反復回放著臺上的每一個瞬間。
他想起了二叔。如果二叔能看到今天的演出,會說什么?也許什么都不會說,只是笑,就像當年在石嘴溝的打谷場上一樣。
從老虎溝回來,本山感覺自已不一樣了。不是技術上突飛猛進,而是心態(tài)上發(fā)生了變化。他不再把自已當成一個“學員”,一個“學習者”,而是開始把自已當成一個“演員”,一個“表達者”。
藝術團的生活還在繼續(xù)。每天還是練功、上課、排練,但本山的眼睛里多了一些東西。那是一種篤定,一種知道自已要往哪里走的篤定。
1975年底,藝術團進行年度考核。本山的成績排在中上游——不是最好的,但進步是最快的。
團長在考核總結(jié)會上點名表揚了他:“趙本山同志,從剛來時話都說不利索,到現(xiàn)在能在臺上獨當一面,進步有目共睹。更難得的是,他在傳統(tǒng)基礎上有所創(chuàng)新,把生活語言藝術化,這是值得肯定的。”
那天晚上,本山給家里寫了封信。信很短,只有幾句話:
“爹,我在團里一切都好。老師說我有進步。我會好好學,不辜負你們的期望。二叔的琴,我一直記得。”
寫完后,他走到窗前。窗外,鐵嶺的冬夜漆黑如墨,但遠處有點點燈火,像是散落的星星。
他想,二叔也許就在那些星星中的某一顆上,拉著琴,看著他。
而他,要繼續(xù)往前走。帶著黑土地的根,走向更廣闊的舞臺。
這條路還很長,但他已經(jīng)踏出了堅實的第一步。
從石嘴溝的打谷場,到鐵嶺文化大院的小劇場,再到老虎溝的汽燈舞臺——這是一個民間藝人的學徒時代,也是一個藝術家破土而出的前夜。
在接下來的日子里,趙本山將繼續(xù)打磨他的技藝,繼續(xù)尋找他的聲音。而所有這一切,都將在他遇到那個改變命運的作品時,匯聚成一股強大的力量。
那個作品叫《摔三弦》。
但那,已經(jīng)是另一個故事了。