日常即是盛宴
暗影這尊鎮(zhèn)魂木------------------------------------------,拇指緊扣在食指?jìng)?cè)面,其余三指微曲,不像是在握東西,更像是一種手?。炕蛘吣撤N固定的姿勢(shì)?木雕用的木料黝黑發(fā)亮,觸手冰涼,即使在陽(yáng)光下也泛著一層幽暗的光澤。,但肯定不是常見的棗木、桃木或黃楊木。他將木雕翻過來(lái),看到底部刻著兩個(gè)極小的字,用的是篆體,他辨認(rèn)了好一會(huì)兒,才認(rèn)出是鎮(zhèn)魂二字。鎮(zhèn)魂?,只覺得那股冰涼的感覺順著手掌蔓延上來(lái),讓他激靈靈打了個(gè)寒顫。與此同時(shí),他右手的指尖,卻莫名地傳來(lái)一陣細(xì)微的灼熱感,仿佛與這木雕產(chǎn)生了某種呼應(yīng)。他忽然明白了。,很可能就是當(dāng)年封井時(shí)留下的東西之一,類似于鎮(zhèn)物。而被塞在石磨盤軸孔里的,或許原本也是類似的東西,只是遺失了。是誰(shuí)把它藏在這里的?林鶴年?還是更早的林家先祖?,和他夢(mèng)中出現(xiàn)的那只從井里伸出的手,有沒有關(guān)聯(lián)?無(wú)數(shù)疑問涌上心頭。林硯知道,自己找到了一件關(guān)鍵的東西,但距離真相,似乎還有很遠(yuǎn)的距離。,小心地放入隨身攜帶的背包內(nèi)層。又把磚頭恢復(fù)原狀,掩蓋好痕跡。離開老宅后院時(shí),他忍不住又回頭看了一眼那口被牢牢封住的古井。,余暉給青石板和石磨盤鍍上了一層暗紅色的光,那口井在暮色中沉默著,像一只緊閉的、充滿秘密的眼睛。林硯感到一陣強(qiáng)烈的不安。他好像揭開了一個(gè)古老封印的一角,有什么東西,正在被喚醒。,林硯表面上恢復(fù)了正常的生活節(jié)奏,白天偶爾幫家里干點(diǎn)活,大部分時(shí)間則把自己關(guān)在房間里,研究那尊鎮(zhèn)魂木雕,同時(shí)翻閱一切他能找到的、與林家歷史相關(guān)的零碎資料包括一些老舊的家用賬本、年節(jié)記錄,甚至糊在墻上的舊報(bào)紙。,打聽太爺爺林鶴年的事情。,都是些流傳下來(lái)的模糊說法,比如太爺爺手藝如何了得,雕出的東西能以假亂真,后來(lái)某一天突然就不見了,有人說他進(jìn)山尋訪更好的木料,也有人說他去了外地,總之再?zèng)]回來(lái)。,記不清了。母親一邊摘菜一邊說,不過你爺爺后來(lái)倒是提過一句,說你太爺爺失蹤前那段時(shí)間,整個(gè)人變得古里古怪的,老是念叨著什么手啊井啊的,還把你太奶奶嚇得不輕。,都是老黃歷了,誰(shuí)知道怎么回事。手,井。這兩個(gè)***再次出現(xiàn)。,想看看其他支系是否保留著更完整的族譜或記載,但得到的回復(fù)要么是早就失傳了,要么就是語(yǔ)焉不詳,似乎大家對(duì)這段往事都諱莫如深。線索似乎又?jǐn)嗔?。,林硯接到一個(gè)電話。是他大學(xué)時(shí)的導(dǎo)師,陳教授打來(lái)的。陳教授是歷史系教授,專攻民俗和地方史,對(duì)傳統(tǒng)手工藝也頗有研究,當(dāng)年很欣賞林硯這個(gè)既有手藝又有想法的學(xué)生。林硯啊,聽說你回老家了?,帶著一貫的和藹。是的,陳老師,回來(lái)休息一段時(shí)間。林硯有些意外,他辭職回家的事并沒告訴太多人。嗯,休息一下也好。對(duì)了,有件事我想問問你。
陳教授的語(yǔ)氣變得有些嚴(yán)肅,你老家是不是在黔東南一帶,姓林,祖上是不是木雕匠人?林硯心中一動(dòng):是的,陳老師。您怎么知道?那就對(duì)了。
陳教授說,我最近在整理一些地方志和民間檔案,偶然看到一份**時(shí)期的地方小報(bào),上面提到你們縣一個(gè)姓林的雕花匠,技藝神乎其技,但后來(lái)好像出了點(diǎn)怪事,涉及一些古老的巫儺傳聞。
我記得你是學(xué)雕塑的,家里好像也做這個(gè),就留心了。報(bào)紙殘缺不全,信息很少,只提到了林氏、雕人像、井、祟這幾個(gè)字眼。我一下子就想到了你。
林硯握著手機(jī)的手緊了緊,盡量讓自己的聲音保持平穩(wěn):陳老師,那份報(bào)紙您還能找到嗎?或者有沒有更具體的內(nèi)容?原件是在省檔案館看到的,我拍了幾張照片,但不完整,字跡也很模糊。
這樣吧,我把照片發(fā)給你郵箱,你看看有沒有用。不過陳教授頓了頓,語(yǔ)氣帶著關(guān)切,林硯,如果這真的涉及到你家族的舊事,我建議你謹(jǐn)慎對(duì)待。
有些民間傳說,尤其是牽扯到祟啊咒啊這類事情的,往往有其復(fù)雜的歷史和社會(huì)**,甚至可能有一些不那么容易解釋的現(xiàn)象。你是個(gè)搞藝術(shù)的,心思敏感,別太鉆牛角尖,注意安全。我明白,謝謝陳老師。林硯感激道。
掛斷電話沒多久,郵箱提示音就響了。林硯迫不及待地打開電腦,下載了陳教授發(fā)來(lái)的幾張照片。照片拍攝的是一張泛黃破損的舊報(bào)紙,紙質(zhì)脆化,邊緣殘缺,印刷的鉛字也多有模糊。
報(bào)頭依稀可辨是《黔南民報(bào)》,日期是**二十八年春,也就是林鶴年失蹤后不久。陳教授用紅圈標(biāo)出了相關(guān)段落。
文章位于一個(gè)不起眼的角落,標(biāo)題只剩一半:鄉(xiāng)異聞錄,正文部分更是斷斷續(xù)續(xù):縣西林氏,世代雕花為業(yè),手藝精絕至當(dāng)代傳人林某,尤擅人像,栩栩如生然近年行為漸詭,閉門謝客,所雕皆悲苦之容鄰里夜聞其作坊內(nèi)有嗚咽之聲,疑其招邪去歲冬,林某忽不知所蹤,家人尋之不得宅后古井時(shí)傳異響,鄉(xiāng)人懼,以石封之有老者言,林氏祖上似與當(dāng)?shù)毓艃治滓幻}有涉,以木雕通幽,然易遭反噬,代有傳人罹禍井或?yàn)槠踔圆豢煽?,姑妄記之短短百余字,殘缺不全,卻包含了巨大的信息量!
古儺手巫一脈、以木雕通幽、易遭反噬、井或?yàn)槠踔恳粋€(gè)詞,都像一把鑰匙,試圖打開那扇緊閉的、通往恐怖真相的大門。林硯反復(fù)讀著這幾行字,血液仿佛都要凝固了。
原來(lái),太爺爺林鶴年的遭遇,并非孤立的家族詛咒,而是可能與某種更古老的、扎根于這片土地的巫儺文化有關(guān)!手巫這讓他立刻聯(lián)想到了那尊鎮(zhèn)魂木雕的手形,以及夢(mèng)中、幻覺中不斷出現(xiàn)的那只手。契契約?和誰(shuí)的契約?
井里到底有什么?他感覺自己正順著一條黑暗的甬道,越走越深。前方迷霧重重,但隱約的輪廓已經(jīng)開始顯現(xiàn),那輪廓猙獰而詭異。就在這時(shí),他的右手食指指尖,毫無(wú)征兆地傳來(lái)一陣尖銳的刺痛,仿佛被燒紅的**了一下!
嘶林硯痛得倒吸一口涼氣,抬手一看,指尖完好無(wú)損,沒有任何傷口。但那刺痛感卻真實(shí)無(wú)比,而且迅速轉(zhuǎn)化為一種熟悉的、輕微的灼熱感,與他觸摸鎮(zhèn)魂木雕時(shí)的感覺類似,但更強(qiáng)烈。緊接著,他眼前猛地一花。
不再是模糊的碎片,而是一段相對(duì)清晰的、仿佛身臨其境的畫面一間昏暗的作坊,油燈如豆。一個(gè)穿著舊式長(zhǎng)衫的消瘦背影,正伏在案前,手持刻刀,對(duì)著一塊木頭全神貫注地雕刻。木屑紛紛落下。
看背影,很年輕,應(yīng)該就是太爺爺林鶴年。他雕刻的,似乎是一個(gè)人頭。已經(jīng)初具輪廓,眉宇間依稀有林鶴年自己的影子,但表情扭曲,充滿了痛苦和恐懼。林鶴年雕得很慢,很用力,額頭上滲出細(xì)密的汗珠。
他的眼神直勾勾地盯著木頭,瞳孔深處卻沒有任何焦距,仿佛在看另一個(gè)世界。
然后,林硯看到,在林鶴年握著刻刀的右手上方,空氣微微扭曲,另一只半透明狀的、蒼老的、布滿刻痕和傷疤的手,緩緩浮現(xiàn)出來(lái),虛虛地覆蓋在林鶴年的手上。
隨著那只虛幻老手的動(dòng)作,林鶴年手中的刻刀仿佛被賦予了生命,以一種超越他本身技藝的、流暢到詭異的速度和精度運(yùn)動(dòng)起來(lái)。
木頭上的人像五官迅速變得清晰、深刻,那種痛苦的神情被刻畫得淋漓盡致,仿佛下一秒就要從木頭里慘叫出聲。而林鶴年本人的臉上,卻是一片麻木的茫然,只有眼底深處,掠過一絲無(wú)法形容的驚悸。
畫面持續(xù)了大約十幾秒,然后像煙霧一樣消散。林硯大汗淋漓地癱坐在椅子上,心臟狂跳得幾乎要蹦出胸腔。他看到了!他真的看到了!那只手!那只引導(dǎo)(或者說操控)著林鶴年雕刻的、先人的手!
這不是幻覺,也不是簡(jiǎn)單的心理暗示。這分明是某種殘留的記憶影像?通過血脈或者某種特殊的聯(lián)系,傳遞到了他的身上?以木雕通幽難道就是這個(gè)意思?通過雕刻這種媒介,與某些看不見的存在溝通,甚至借用它們的力量?
而代價(jià),就是逐漸被侵蝕、同化,最終遭反噬?那口井,作為契之所,很可能就是這一切關(guān)聯(lián)的核心,是連接兩個(gè)世界的節(jié)點(diǎn),或者是封印某種東西的容器。林硯感到一陣徹骨的寒冷。
如果這一切是真的,那么他現(xiàn)在經(jīng)歷的一切那種被牽引的感覺、幻視、夢(mèng)境都表明,他也已經(jīng)踏上了同一條路。他是這一代的那個(gè)人??只湃缤涞某彼查g淹沒了他。
他想立刻逃離這里,逃回城市,逃到陽(yáng)光明媚、沒有任何詭異傳說的地方去。但另一個(gè)聲音,一個(gè)更深沉、更固執(zhí)的聲音,在他心底響起:逃得掉嗎?太爺爺試過嗎?結(jié)果呢?
如果這真的是某種血脈中的債或者契約,逃避只會(huì)讓它在某個(gè)意想不到的時(shí)刻,以更可怕的方式爆發(fā)。而且,他真的能對(duì)這一切視而不見嗎?
那些信件里深沉的父愛,筆記中的絕望呼喊,還有剛才看到的、林鶴年那雙麻木中帶著驚悸的眼睛他不能逃。至少,在弄清楚真相之前,不能。林硯深吸幾口氣,強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)。
他開始梳理目前掌握的所有線索:1林家每隔三代,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)在雕刻上癡魔,并能看見先人之手引導(dǎo)的人,最終結(jié)局悲慘。
(家族信件、筆記)2這種現(xiàn)象可能與當(dāng)?shù)毓爬系氖治變幕嘘P(guān),是一種以木雕通幽的技藝或契約,伴有反噬風(fēng)險(xiǎn)。(舊報(bào)紙記載)3老宅后的古井是關(guān)鍵,可能是契之所,被刻意封存。
(筆記、舊報(bào)紙、實(shí)物證據(jù))4井口留有鎮(zhèn)魂木雕等疑似鎮(zhèn)物。(實(shí)地發(fā)現(xiàn))5自己已出現(xiàn)初期癥狀:雕刻時(shí)的牽引感、幻視、夢(mèng)境、與鎮(zhèn)物的感應(yīng)。(親身經(jīng)歷)接下來(lái)該怎么做?直接去動(dòng)那口井?太危險(xiǎn)。
筆記里明確警告不能讓他們出來(lái)、一定要封住。在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下貿(mào)然行動(dòng),可能引發(fā)不可預(yù)知的后果。繼續(xù)調(diào)查手巫和相關(guān)的儺文化?這需要更專業(yè)的民俗學(xué)、人類學(xué)知識(shí),也需要走訪當(dāng)?shù)乜赡苓€知曉舊事的老人。
陳教授或許能提供一些學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)。還有一個(gè)方向那尊鎮(zhèn)魂木雕本身。它的雕刻者是誰(shuí)?用了什么木料?那種獨(dú)特的手勢(shì)代表什么含義?如果能破解這尊木雕的秘密,或許就能找到克制或者理解這種現(xiàn)象的方法。
林硯決定雙管齊下。一方面,通過陳教授的關(guān)系,查閱更多關(guān)于黔東南地區(qū),特別是他們縣附近的巫儺文化資料,重點(diǎn)是手巫或與手印、雕刻通靈相關(guān)的記載。
另一方面,他要仔細(xì)研究這尊鎮(zhèn)魂木雕,同時(shí)想辦法在不驚動(dòng)家人的情況下,打聽村里或附近是否還有了解舊時(shí)風(fēng)俗的老人。
他給陳教授回了郵件,簡(jiǎn)要說明這確實(shí)可能與自己家族有關(guān),并請(qǐng)教關(guān)于手巫和以木雕通幽的資料線索,同時(shí)隱晦地表達(dá)了可能需要一些專業(yè)建議。
陳教授很快回復(fù),答應(yīng)幫忙查找,并再次叮囑他務(wù)必小心,建議他可以先記錄下自己的感受和發(fā)現(xiàn),但不要輕易嘗試任何民間所謂的解法或儀式。隨后的幾天,林硯的生活看似平靜,實(shí)則暗流涌動(dòng)。
他減少了雕刻的時(shí)間,但每當(dāng)拿起刻刀,那種被牽引的感覺依然存在,甚至比之前更明顯。他不得不集中全部意志與之對(duì)抗,導(dǎo)致每次雕刻后都精神疲憊不堪。夢(mèng)境也變得更加頻繁和清晰。
除了那口井和井中的手,他開始?jí)粢娨恍┝闵⒌膱?chǎng)景:昏暗的祠堂祭祀、穿著怪異服飾的人影舞蹈、火焰中扭曲的木雕、還有無(wú)數(shù)低聲的、無(wú)法辨別的吟誦他偷偷用手機(jī)錄下自己睡夢(mèng)中可能的囈語(yǔ),回放時(shí)只能聽到一些含糊的音節(jié),偶爾能分辨出手、井、來(lái)、痛等字眼。
那尊鎮(zhèn)魂木雕,他不敢再隨身攜帶,而是將其鎖在了老宅祠堂那個(gè)紫檀木匣的夾層里那里似乎是它原本該在的地方。奇怪的是,放回去之后,他右手指尖的灼熱感和偶爾的刺痛減輕了不少,但夢(mèng)境和幻視并未停止。
一周后,陳教授發(fā)來(lái)了新的資料。這是一些學(xué)術(shù)論文的摘要和地方志的掃描片段,內(nèi)容涉及黔東南、湘西一帶的手訣文化。
手訣是儺戲、**法術(shù)乃至民間巫術(shù)中常見的一種手段,通過特定的手勢(shì)(手?。贤ㄉ耢`、驅(qū)邪鎮(zhèn)煞、施展法力。
陳教授找到一篇八十年代的田野調(diào)查筆記殘稿,提到某偏遠(yuǎn)山村曾有手師,能以雙手**病人感知病灶,亦能以手為媒,與祖靈或山精木怪溝通,但其傳承方式神秘,且多伴險(xiǎn)厄,易遭噬手,后來(lái)逐漸絕跡。
陳教授在郵件末尾寫道:林硯,這些資料僅供參考,很多是未經(jīng)證實(shí)的傳說。你家族的事情,聽起來(lái)非常特殊。
我個(gè)人建議,如果你感覺情況在惡化,影響到正常生活和心理健康,最好暫時(shí)遠(yuǎn)離刺激源(比如老宅、雕刻),并考慮尋求專業(yè)人士的幫助。民俗學(xué)解決不了個(gè)體身心的困擾。林硯明白陳教授的好意。
但他也知道,有些東西,一旦被喚醒,就不是簡(jiǎn)單地遠(yuǎn)離能解決的。它就在他的血脈里,在他的手里。他決定進(jìn)行下一步走訪老人。他選擇了村東頭的五保戶老人,福貴公公。
陳教授的語(yǔ)氣變得有些嚴(yán)肅,你老家是不是在黔東南一帶,姓林,祖上是不是木雕匠人?林硯心中一動(dòng):是的,陳老師。您怎么知道?那就對(duì)了。
陳教授說,我最近在整理一些地方志和民間檔案,偶然看到一份**時(shí)期的地方小報(bào),上面提到你們縣一個(gè)姓林的雕花匠,技藝神乎其技,但后來(lái)好像出了點(diǎn)怪事,涉及一些古老的巫儺傳聞。
我記得你是學(xué)雕塑的,家里好像也做這個(gè),就留心了。報(bào)紙殘缺不全,信息很少,只提到了林氏、雕人像、井、祟這幾個(gè)字眼。我一下子就想到了你。
林硯握著手機(jī)的手緊了緊,盡量讓自己的聲音保持平穩(wěn):陳老師,那份報(bào)紙您還能找到嗎?或者有沒有更具體的內(nèi)容?原件是在省檔案館看到的,我拍了幾張照片,但不完整,字跡也很模糊。
這樣吧,我把照片發(fā)給你郵箱,你看看有沒有用。不過陳教授頓了頓,語(yǔ)氣帶著關(guān)切,林硯,如果這真的涉及到你家族的舊事,我建議你謹(jǐn)慎對(duì)待。
有些民間傳說,尤其是牽扯到祟啊咒啊這類事情的,往往有其復(fù)雜的歷史和社會(huì)**,甚至可能有一些不那么容易解釋的現(xiàn)象。你是個(gè)搞藝術(shù)的,心思敏感,別太鉆牛角尖,注意安全。我明白,謝謝陳老師。林硯感激道。
掛斷電話沒多久,郵箱提示音就響了。林硯迫不及待地打開電腦,下載了陳教授發(fā)來(lái)的幾張照片。照片拍攝的是一張泛黃破損的舊報(bào)紙,紙質(zhì)脆化,邊緣殘缺,印刷的鉛字也多有模糊。
報(bào)頭依稀可辨是《黔南民報(bào)》,日期是**二十八年春,也就是林鶴年失蹤后不久。陳教授用紅圈標(biāo)出了相關(guān)段落。
文章位于一個(gè)不起眼的角落,標(biāo)題只剩一半:鄉(xiāng)異聞錄,正文部分更是斷斷續(xù)續(xù):縣西林氏,世代雕花為業(yè),手藝精絕至當(dāng)代傳人林某,尤擅人像,栩栩如生然近年行為漸詭,閉門謝客,所雕皆悲苦之容鄰里夜聞其作坊內(nèi)有嗚咽之聲,疑其招邪去歲冬,林某忽不知所蹤,家人尋之不得宅后古井時(shí)傳異響,鄉(xiāng)人懼,以石封之有老者言,林氏祖上似與當(dāng)?shù)毓艃治滓幻}有涉,以木雕通幽,然易遭反噬,代有傳人罹禍井或?yàn)槠踔圆豢煽?,姑妄記之短短百余字,殘缺不全,卻包含了巨大的信息量!
古儺手巫一脈、以木雕通幽、易遭反噬、井或?yàn)槠踔恳粋€(gè)詞,都像一把鑰匙,試圖打開那扇緊閉的、通往恐怖真相的大門。林硯反復(fù)讀著這幾行字,血液仿佛都要凝固了。
原來(lái),太爺爺林鶴年的遭遇,并非孤立的家族詛咒,而是可能與某種更古老的、扎根于這片土地的巫儺文化有關(guān)!手巫這讓他立刻聯(lián)想到了那尊鎮(zhèn)魂木雕的手形,以及夢(mèng)中、幻覺中不斷出現(xiàn)的那只手。契契約?和誰(shuí)的契約?
井里到底有什么?他感覺自己正順著一條黑暗的甬道,越走越深。前方迷霧重重,但隱約的輪廓已經(jīng)開始顯現(xiàn),那輪廓猙獰而詭異。就在這時(shí),他的右手食指指尖,毫無(wú)征兆地傳來(lái)一陣尖銳的刺痛,仿佛被燒紅的**了一下!
嘶林硯痛得倒吸一口涼氣,抬手一看,指尖完好無(wú)損,沒有任何傷口。但那刺痛感卻真實(shí)無(wú)比,而且迅速轉(zhuǎn)化為一種熟悉的、輕微的灼熱感,與他觸摸鎮(zhèn)魂木雕時(shí)的感覺類似,但更強(qiáng)烈。緊接著,他眼前猛地一花。
不再是模糊的碎片,而是一段相對(duì)清晰的、仿佛身臨其境的畫面一間昏暗的作坊,油燈如豆。一個(gè)穿著舊式長(zhǎng)衫的消瘦背影,正伏在案前,手持刻刀,對(duì)著一塊木頭全神貫注地雕刻。木屑紛紛落下。
看背影,很年輕,應(yīng)該就是太爺爺林鶴年。他雕刻的,似乎是一個(gè)人頭。已經(jīng)初具輪廓,眉宇間依稀有林鶴年自己的影子,但表情扭曲,充滿了痛苦和恐懼。林鶴年雕得很慢,很用力,額頭上滲出細(xì)密的汗珠。
他的眼神直勾勾地盯著木頭,瞳孔深處卻沒有任何焦距,仿佛在看另一個(gè)世界。
然后,林硯看到,在林鶴年握著刻刀的右手上方,空氣微微扭曲,另一只半透明狀的、蒼老的、布滿刻痕和傷疤的手,緩緩浮現(xiàn)出來(lái),虛虛地覆蓋在林鶴年的手上。
隨著那只虛幻老手的動(dòng)作,林鶴年手中的刻刀仿佛被賦予了生命,以一種超越他本身技藝的、流暢到詭異的速度和精度運(yùn)動(dòng)起來(lái)。
木頭上的人像五官迅速變得清晰、深刻,那種痛苦的神情被刻畫得淋漓盡致,仿佛下一秒就要從木頭里慘叫出聲。而林鶴年本人的臉上,卻是一片麻木的茫然,只有眼底深處,掠過一絲無(wú)法形容的驚悸。
畫面持續(xù)了大約十幾秒,然后像煙霧一樣消散。林硯大汗淋漓地癱坐在椅子上,心臟狂跳得幾乎要蹦出胸腔。他看到了!他真的看到了!那只手!那只引導(dǎo)(或者說操控)著林鶴年雕刻的、先人的手!
這不是幻覺,也不是簡(jiǎn)單的心理暗示。這分明是某種殘留的記憶影像?通過血脈或者某種特殊的聯(lián)系,傳遞到了他的身上?以木雕通幽難道就是這個(gè)意思?通過雕刻這種媒介,與某些看不見的存在溝通,甚至借用它們的力量?
而代價(jià),就是逐漸被侵蝕、同化,最終遭反噬?那口井,作為契之所,很可能就是這一切關(guān)聯(lián)的核心,是連接兩個(gè)世界的節(jié)點(diǎn),或者是封印某種東西的容器。林硯感到一陣徹骨的寒冷。
如果這一切是真的,那么他現(xiàn)在經(jīng)歷的一切那種被牽引的感覺、幻視、夢(mèng)境都表明,他也已經(jīng)踏上了同一條路。他是這一代的那個(gè)人??只湃缤涞某彼查g淹沒了他。
他想立刻逃離這里,逃回城市,逃到陽(yáng)光明媚、沒有任何詭異傳說的地方去。但另一個(gè)聲音,一個(gè)更深沉、更固執(zhí)的聲音,在他心底響起:逃得掉嗎?太爺爺試過嗎?結(jié)果呢?
如果這真的是某種血脈中的債或者契約,逃避只會(huì)讓它在某個(gè)意想不到的時(shí)刻,以更可怕的方式爆發(fā)。而且,他真的能對(duì)這一切視而不見嗎?
那些信件里深沉的父愛,筆記中的絕望呼喊,還有剛才看到的、林鶴年那雙麻木中帶著驚悸的眼睛他不能逃。至少,在弄清楚真相之前,不能。林硯深吸幾口氣,強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)。
他開始梳理目前掌握的所有線索:1林家每隔三代,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)在雕刻上癡魔,并能看見先人之手引導(dǎo)的人,最終結(jié)局悲慘。
(家族信件、筆記)2這種現(xiàn)象可能與當(dāng)?shù)毓爬系氖治變幕嘘P(guān),是一種以木雕通幽的技藝或契約,伴有反噬風(fēng)險(xiǎn)。(舊報(bào)紙記載)3老宅后的古井是關(guān)鍵,可能是契之所,被刻意封存。
(筆記、舊報(bào)紙、實(shí)物證據(jù))4井口留有鎮(zhèn)魂木雕等疑似鎮(zhèn)物。(實(shí)地發(fā)現(xiàn))5自己已出現(xiàn)初期癥狀:雕刻時(shí)的牽引感、幻視、夢(mèng)境、與鎮(zhèn)物的感應(yīng)。(親身經(jīng)歷)接下來(lái)該怎么做?直接去動(dòng)那口井?太危險(xiǎn)。
筆記里明確警告不能讓他們出來(lái)、一定要封住。在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下貿(mào)然行動(dòng),可能引發(fā)不可預(yù)知的后果。繼續(xù)調(diào)查手巫和相關(guān)的儺文化?這需要更專業(yè)的民俗學(xué)、人類學(xué)知識(shí),也需要走訪當(dāng)?shù)乜赡苓€知曉舊事的老人。
陳教授或許能提供一些學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)。還有一個(gè)方向那尊鎮(zhèn)魂木雕本身。它的雕刻者是誰(shuí)?用了什么木料?那種獨(dú)特的手勢(shì)代表什么含義?如果能破解這尊木雕的秘密,或許就能找到克制或者理解這種現(xiàn)象的方法。
林硯決定雙管齊下。一方面,通過陳教授的關(guān)系,查閱更多關(guān)于黔東南地區(qū),特別是他們縣附近的巫儺文化資料,重點(diǎn)是手巫或與手印、雕刻通靈相關(guān)的記載。
另一方面,他要仔細(xì)研究這尊鎮(zhèn)魂木雕,同時(shí)想辦法在不驚動(dòng)家人的情況下,打聽村里或附近是否還有了解舊時(shí)風(fēng)俗的老人。
他給陳教授回了郵件,簡(jiǎn)要說明這確實(shí)可能與自己家族有關(guān),并請(qǐng)教關(guān)于手巫和以木雕通幽的資料線索,同時(shí)隱晦地表達(dá)了可能需要一些專業(yè)建議。
陳教授很快回復(fù),答應(yīng)幫忙查找,并再次叮囑他務(wù)必小心,建議他可以先記錄下自己的感受和發(fā)現(xiàn),但不要輕易嘗試任何民間所謂的解法或儀式。隨后的幾天,林硯的生活看似平靜,實(shí)則暗流涌動(dòng)。
他減少了雕刻的時(shí)間,但每當(dāng)拿起刻刀,那種被牽引的感覺依然存在,甚至比之前更明顯。他不得不集中全部意志與之對(duì)抗,導(dǎo)致每次雕刻后都精神疲憊不堪。夢(mèng)境也變得更加頻繁和清晰。
除了那口井和井中的手,他開始?jí)粢娨恍┝闵⒌膱?chǎng)景:昏暗的祠堂祭祀、穿著怪異服飾的人影舞蹈、火焰中扭曲的木雕、還有無(wú)數(shù)低聲的、無(wú)法辨別的吟誦他偷偷用手機(jī)錄下自己睡夢(mèng)中可能的囈語(yǔ),回放時(shí)只能聽到一些含糊的音節(jié),偶爾能分辨出手、井、來(lái)、痛等字眼。
那尊鎮(zhèn)魂木雕,他不敢再隨身攜帶,而是將其鎖在了老宅祠堂那個(gè)紫檀木匣的夾層里那里似乎是它原本該在的地方。奇怪的是,放回去之后,他右手指尖的灼熱感和偶爾的刺痛減輕了不少,但夢(mèng)境和幻視并未停止。
一周后,陳教授發(fā)來(lái)了新的資料。這是一些學(xué)術(shù)論文的摘要和地方志的掃描片段,內(nèi)容涉及黔東南、湘西一帶的手訣文化。
手訣是儺戲、**法術(shù)乃至民間巫術(shù)中常見的一種手段,通過特定的手勢(shì)(手?。贤ㄉ耢`、驅(qū)邪鎮(zhèn)煞、施展法力。
陳教授找到一篇八十年代的田野調(diào)查筆記殘稿,提到某偏遠(yuǎn)山村曾有手師,能以雙手**病人感知病灶,亦能以手為媒,與祖靈或山精木怪溝通,但其傳承方式神秘,且多伴險(xiǎn)厄,易遭噬手,后來(lái)逐漸絕跡。
陳教授在郵件末尾寫道:林硯,這些資料僅供參考,很多是未經(jīng)證實(shí)的傳說。你家族的事情,聽起來(lái)非常特殊。
我個(gè)人建議,如果你感覺情況在惡化,影響到正常生活和心理健康,最好暫時(shí)遠(yuǎn)離刺激源(比如老宅、雕刻),并考慮尋求專業(yè)人士的幫助。民俗學(xué)解決不了個(gè)體身心的困擾。林硯明白陳教授的好意。
但他也知道,有些東西,一旦被喚醒,就不是簡(jiǎn)單地遠(yuǎn)離能解決的。它就在他的血脈里,在他的手里。他決定進(jìn)行下一步走訪老人。他選擇了村東頭的五保戶老人,福貴公公。