鴻蒙之初，混沌初開，祖創(chuàng)世界、衍靈力、定規(guī)則、開盛世、護(hù)安定。

長生一首都是萬千種族的最終目標(biāo)，修為的極致，亦是長生。

為諸世之安，祖定創(chuàng)下一首歌謠：“人仙妖鬼靈可聚一堂，唯**魔不可聚一場。”

短短兩句話，描述著混沌界的五大界三大域。

五界之中以人間界人數(shù)為最多，也最為弱小，凡人修仙亦不是一段妄言，總有能人異士能以凡人之軀，承無上威力，達(dá)至高之位，稱之為——人皇！

仙界也被稱為最接近神域的存在，也是人間界的修士飛升而來的一大界域，仙路盡頭的巔峰，曾有神祇親自賜名為君峰，而歷代君峰的統(tǒng)治者，亦是仙界的治理者，稱之為——帝君！

妖界注重等級劃分，通常分為三六九等，以萬妖皇族為首，千萬年間與人間界之間碰撞不斷，萬妖皇族的統(tǒng)治者也就是——妖帝！

鬼衍界，曾有這樣一句傳言：“夜半三更鬼哭嚎，陰風(fēng)**上門討。

冤魂不散街上布，神仙亦在此止步?！?br>
兩句話闡述了對鬼衍界的描述，陰險而恐怖。

鬼衍界的鬼怪以仙界之人的仙魂為資源，而仙界眾仙又以鬼衍界的魂之力為煉器材料，兩界之間摩擦不斷。

而能與仙界帝君抗衡的，在整個鬼衍界之中也就只有“鬼主”一位！

最后一大界——靈羽界，不入紅塵不入它世，這便是靈羽界的界規(guī)，無人可入靈羽界，亦無人可出靈羽界，靈尊也就是這一方世界的管理者。

五大界相對是平淡的，再怎么樣，五界之間都會有接觸。

而三大域就不同了，厄諾佛域。

萬物見我如見佛，我度萬物如浮屠。

厄諾佛域，在三大域中處于中立地界，不干涉另外兩大界域之間的摩擦與碰撞，卻會超度那些戰(zhàn)死的神與魔。

佛殤便是至高者的稱號，亦有**悲憫眾生的寓意！

修羅魔域！

千古以來，魔域曾三次大舉進(jìn)攻過每一個界域，掀起過一片又一片的腥風(fēng)血雨。

魔是萬界之公敵，是所有界域的敵人！

洪荒神域！

修仙者心目中的至高領(lǐng)地。

一入神域，怎堪凡俗。

洪荒神域又分為三個小界域，分別是“天凡域”，“靈嶄域”，以及“天道域”！

“天凡域”便是飛升者的常駐區(qū)域，為每一個飛升之人創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。

“靈嶄域”相較于其他地方比較特殊，傳說踏入靈嶄域的那一刻便是邁入長生的最后一步！

吾為長生！

最后一個界域也是最神秘的一大界域——“天道域”，祖創(chuàng)世之后便消散于天地之間，而在他消散之前，為諸天萬界留下了一個天道，用來治理諸天萬界之間的秩序。

而神界的“天道域”亦是在天道普度下的造神之地！

五大界、三大域之間皆有通道，皆是相通的，且每一個界域都有著一個結(jié)界，外來之人并不是可以隨隨便便就能穿過的，內(nèi)部之人也不是隨隨便便就能進(jìn)到別的界域的。

萬物的起始與終點皆如云朵一般出現(xiàn)而消散！

若以雨來詮釋人生，那云便可詮釋人性。