一提到中國，大家就會想到文化璀璨、歷史悠久，西大文明、萬里長城、絲綢之路，大家在和外國人聊起這些時，內(nèi)心的驕傲是很明顯的。

電視上演的是君子**、俠女柔情，更是讓我們心向往之。

但是有光就有影，有陽就有陰。

很多時候，文明之下，也掩藏著許多的血與淚。

有人陪葬**，有人被抽筋剝皮，有人一生只能做奴、有的女人一輩子只能守寡。

有人考了十年試，不中就要**；有人拼命打仗，打完回家卻被腰斬；有人什么都沒做，卻因為一紙皇命，被全家滅門。

在這本書里，我們要講的，不是那些“帝王將相、風(fēng)花雪月”的高光時刻，而***古代“文明”皮下的“荒唐現(xiàn)實”：殘酷、病態(tài)、荒謬，有時候還透著點恐怖片的味道。

因為真正的歷史，不是皇帝怎么統(tǒng)一天下，而是老百姓怎么活得下去。

中國歷史有文字記載的大概三千年，堪稱“世界最古老的連續(xù)文明”。

有甲骨文、有春秋筆法、有漢賦唐詩，有科舉**、有紙張印刷、有開疆拓土的大帝王……這些事彰顯著華夏這個民族的驕傲。

可問題是，你如果只看這些，就跟只看皇帝穿龍袍、卻不看百姓穿**一樣，失真了。

比如：商代殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文，寫滿了“人牲祭祀”。

為了求雨求子，活活殺掉幾十個**，有時還要剁碎燒掉。

祭完天，骨頭上刻字留檔案，叫“文明”。

秦始皇統(tǒng)一天下后建阿房宮、兵馬俑，可是你知道嗎？

修墓時，千百工匠一旦“完工”，就地**陪葬，為的是“保密工程”。

明代凌遲，動輒切三千刀，有些犯人從割第一刀到斷氣，要熬幾個小時。

旁邊還站著圍觀的百姓，像逛廟會一樣津津有味。

這一切都不是小說，也不是民間傳說，是官方記載、實地考古、文獻(xiàn)存檔都確認(rèn)的史實。

我們總說“古人比我們講禮、講道德”，其實那個“禮”，往往是壓在普通人身上的一座山；那個“道德”，更像是統(tǒng)治階層用來馴化底層的工具。

想象一下，一個生活在唐代的普通農(nóng)民，一年辛苦種田，卻要交掉一半以上的收成；家里兒子剛成年就被拉去服役，十年無信音；女兒十六歲嫁人，丈夫去世，她就必須守寡終生，不能改嫁，否則就是“失節(jié)”，連累全家。

這樣的生活，在古代很普遍。

明清時期搞“一條鞭法攤丁入畝”，連死人、逃人都要繳稅，你家有個祖墳，都可能被算進(jìn)“田畝稅目”；東漢末年戰(zhàn)亂，一些郡縣**人太多，甚至出現(xiàn)了“以嬰換食”的情況，官方史書寫得干干凈凈：“人相食?！?br>
女子如果被夫家拋棄、又不能改嫁，就要靠紡線織布換點柴米過活，活得像個工具；但如果她“殉夫”**了，牌坊、旌表、地方官賞銀樣樣到位，活著沒人管，死了才成“榜樣”。

史書說這是“禮教森嚴(yán)”，咱們今天看，其實就是“人命如草”。

有時候我們會說，“古代嘛，總有點封建**、野蠻殘酷”，好像這些只是偶發(fā)事件。

其實不是。

你細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)：很多恐怖的事，不是偶然發(fā)生的，而是**化、合法化、甚至官方鼓勵的。

比如：太監(jiān)**：男人被**，才能入宮做事。

而這些太監(jiān)卻常常爬到權(quán)力頂端，掌軍、掌財、掌帝王耳朵。

整個**就默認(rèn)了“凈身換權(quán)”的病態(tài)邏輯。

殉葬**：一個王侯死了，他的妻妾、侍從、仆役必須陪著下葬。

有的甚至在活著的時候就被“選中”了，等著“主人一死，我就去陪”。

律法**：明文規(guī)定，皇親國戚可以“減等問罪”，老百姓偷雞**判死，親王**都可“寬赦”；百姓打官，死；官打死百姓，賠點錢。

這些不是“壞人干的事”，而是正大光明地寫進(jìn)了法典、刻進(jìn)了禮制，千百年沒人覺得不對，甚至被稱為“天經(jīng)地義”。

我寫這本書，不是為了獵奇，不是為了唱反調(diào)，更不是為了罵古人，而是想透過“黑暗”，讓大家看清古代老百姓活著是多么不容易，才能知道現(xiàn)在的生活有多么難得。