代守護(hù)這棵老槐樹(shù)，不可損傷其根系，因?yàn)楣呕笔谴箨嚨摹皻庖?，根系相連地脈，一旦受損，大陣的靈氣便會(huì)泄露。
**、五、六陣眼，分別設(shè)于村落東西南北四個(gè)方位的**頂端——南垣活村的民居，多為晉南典型的靠崖窯，依山而建，隨崖挖洞，冬暖夏涼，部分家境稍好的族人，還建有磚石錮窯，形成三合院式的布局。蔣大鴻根據(jù)四個(gè)方位的五行屬性，在東方（木位）的**頂端種下一株青松，作為“**”，引木氣，助農(nóng)耕；在西方（金位）的**頂端埋下一塊鐵礦石，作為“玉衡”，引金氣，護(hù)族人平安；在南方（火位）的**頂端砌起一座小型灶臺(tái)，作為“開(kāi)陽(yáng)”，引火氣，旺人丁；在北方（水位）的**頂端挖設(shè)一口水窖，收集雨水，作為“搖光”，引水氣，潤(rùn)萬(wàn)物。這四座陣眼，對(duì)應(yīng)五行，相輔相成，與村落的**建筑融為一體，既不破壞民居格局，又能最大化地聚攏天地之氣。
第七陣眼，便是村落中央的路氏宗祠，宗祠為磚石結(jié)構(gòu)，坐北朝南，正廳供奉著路氏先祖的牌位，是全村人祭祀先祖、商議大事的地方。蔣大鴻在宗祠的地基下，埋下了一卷**秘籍和一枚銅鏡，作為大陣的“核心”，連通其余六處陣眼，將天地之氣、山川之氣、人氣匯聚于此，再分流至全村各處，形成一個(gè)完整的**閉環(huán)。他告訴路承業(yè)，宗祠是大陣的“心臟”，只要宗祠不倒，大陣的根基便不會(huì)動(dòng)搖，路氏族人的血脈便會(huì)代代相傳。
布陣耗時(shí)三月有余，全村族人齊心協(xié)力，每道工序蔣大鴻都親自**。期間有族人不解，蔣大鴻耐心解釋，**之道在于“天人合一”，大陣借山川靈氣調(diào)和天地之氣、護(hù)住地脈，與村落偏遠(yuǎn)的地勢(shì)形成雙重庇護(hù)，可保亂世安寧。
大陣布成那日，天降甘霖，久旱的土地終于迎來(lái)了滋潤(rùn)，溪流潺潺，古槐吐綠，青松挺拔，整個(gè)村落都籠罩在一層淡淡的霧氣之中，靈氣氤氳。蔣大鴻站在宗祠的屋頂，手持羅盤(pán)，口中念念有詞，做完最后的開(kāi)光儀式，便對(duì)路承業(yè)和族人們囑咐道：“此陣名為‘七星護(hù)村陣’，可保村落風(fēng)調(diào)雨順，人杰地靈，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂與災(zāi)難。但