救世的前提是滅世七重人格
多重人格的瘋子+無限流+半無敵+詭異+開始對外掠奪擁有七重人格,混亂樂子人·精神病+憂郁少年·***+暴力御姐+膽小蘿莉有變女的情況。
生存面前,何為正義?
掠奪諸天萬界,毀滅萬千人間。
只救本界,僅救本世。
文明的意義在于傳承。
生命的意義在于繁衍。
存在的意義僅是存在罷了…………“什么是混亂?
人心就是混亂!
黑與白?
罪與罰?
神?
灰?
哈哈,錯,大錯特錯!
人心至雜!
混元至彩!
多么美妙的彩色,多么美妙的混亂!
世界,人心,混亂!”
少年身穿紅綠胡亂涂鴉的燕尾服,戲謔的眉眼間自有一股妖邪氣,手握紅綠閃爍的指揮棒。
雙瞳中紅綠交織,沒有眼白亦沒有瞳孔。
月姊,借取曜靈?的光,透過半開的窗,撒下朦朧的光。
站病床上的少年,他癲狂的大笑著,顫栗著,無序的揮舞著雙手。
袖扣蹦飛,袖口滑落,露出滿是傷口的手臂。
看,這是位混沌樂團的指揮家!
快聽!
這無形又混沌的樂團,在歌唱著不存在的囈語,吱嘎呀嗦嘎嘀葉咚……只有他聽得到,只有他一個人能聽得到!
混亂,虛無,迷惘,虛妄……病床邊緣一個毛絨熊似是接受不了如此癲狂,逃到了地上。
忽然,少年停止狂笑,一切色彩煙消云散。
燕尾服變回了病號服,指揮棒消失的無影無蹤,瞳孔亦恢復了正常,他陡然坐下,雙臂抱膝,憂郁而悲觀道:“至雜至彩?
世界哪有那么多變化?
日復一日,年復一年,善惡混沌,一切都屬于極致的灰色罷了?!?br>
眉眼間一股悲觀感,久久未散。
這就安靜了?
不,又生變故了。
毫無征兆的;憂郁少年的病號,服忽得變作了黑紅相間的哥特裙;近似成年的少年,亦忽得變作八九歲的小女孩。
一位與病房格格不入的哥特蘿莉出現(xiàn)了。
小女孩松開膝蓋,跳到地上,伸手拿起毛絨熊,擁入懷中。
西處看了看,月明星稀的時間,沒什么人,拉開門,化作淺藍色蝴蝶飛了出去……只見那病房門上,貼有A4紙,其上標記著:分離性身份障礙患者:心象巫師·祝羽,自愿入院。
七種人格特征:童年人格(可欣)(精通變形術(shù))、祖父人格(祝文杰)(未知)、理想人格(可羽)(精通言靈)、暴虐人格(立冬)(陽之武師·寂滅特性)、憂郁人格(可可)(精通招災)、混亂人格(精通混真假與亂無有)、主人格(祝羽)(精通紋道)。
注:心象巫師,力量源泉為,以自身愿力溝通天地,相信什么存在,什么就存在。
其暴力人格的陽之武師,不是真正的武師,依然是心象巫師的附屬品。
武師的特性,介紹淺藍色的蝴蝶,精準的飛進了職工食堂,看準剩余餐食,頭部化作兔子,張開一個不可能的幅度,一口吞食。
從遠處看,就是一個漂浮的兔子頭,看不出蝴蝶身子。
兔子頭突然一陣顫抖,一轉(zhuǎn)頭,瞳孔放大,雙眼瞪住,因為看到了……值班護士——柳紅。
瞬間,化作獵豹,從桌子上跳下,一個踉蹌,然后玩命奔,驚慌失措,左撞翻一個桌子,右撞翻一個椅子……“可欣!
下次不要吃那么多!
你不是武師,消化系統(tǒng)會出問題的!”
柳紅喊道,她看見監(jiān)控里沒了祝羽,就猜到了是童年人格可欣又出來偷吃了。
不是說,醫(yī)院摳搜,不給飯吃。
而是,祝羽本質(zhì)是一個巫師,肉身本質(zhì)上沒比普通人高多少,吃那么多,是會消化不良的!
當然,心象巫師可以讓自己,相信自己不會生病。
問題是,這會加重祝羽的精神異化,如果精神異化繼續(xù)加深,會增加化作詭異的概率。
要知道,全國一共一億七千萬名精神病患者。
其中,己經(jīng)有六百六十萬是詭異了,皆關押在詭異專屬監(jiān)獄,嗯,一般建在精神病院的隔壁。
其中心象巫師所化的詭巫,共計一百三十二位。
詭異只是不能首接**,但可以讓其自行消散、加快消散。
這六百六十萬是存在的詭異。
而心象巫師所異化的詭巫不一樣,他可以讓首徑萬米之地,化作永恒存在的詭域,具有不同程度的危險。
現(xiàn)在,本精神病院,就建在一個低危險的詭、域內(nèi);職能就是,治愈心象巫師、治愈其他精神異化的超凡者、加快普通詭異的消散速度。
另一邊,獵豹慌亂之下,跑進了自己隔壁的病房,首接撞開,瞬間暈了過去,化作本相,身穿病號服的少年。
只見這門上貼紙所寫:重度抑郁障礙患者:互衡武師·分子力特性·葉可,自愿入院。
武師的特性,介紹一段介紹,如下武師:唯我**+體魄強健。
陽之武師:信奉一力破萬法。
最高境界為,拒絕一切的真之本我絕對剛體陰之武師:信奉包容萬物,上善若水。
最高境界為,接受一切的萬物本我萬物皆柔解互衡武師:信奉水火既濟,地天泰。
最高境界為,陰陽共生互另外,因為沒有陽之武師的絕對剛體,陰之武師的柔解萬物。
互衡武師的防御力很差,優(yōu)勢僅是靈活多變,或者在絕對剛體的情況下柔解萬物(可能嗎?
)極致的互就是化凡,凡人就是陰陽平衡的最好體現(xiàn),也就導致了互衡武師的平庸。。巫師:絕對唯心+心想事成。
內(nèi)巫師:以我心為主,是相信的力量,用的是心中《神祇》的力量。
這位《神祇》可以存在,也可以不存在。
主要原理是,以自身愿力,溝通天地。
內(nèi)巫師一般極端信仰某個神明。
最高境界就是《神祇》降臨或者與《神祇》等同與《神祇》合體信奉的神明,可能是另一位巫師,或者一位法師,甚至一位武師,例如:關羽是武師,但信關羽是財神的巫師,可以招財。
再舉例:屬于巫師的道士,不敢褻瀆三清。
屬于巫師的和尚,不敢褻瀆五佛。
敢褻瀆的,就不是巫師。
心象巫師:一樣以自身愿力,溝通天地。
但不信仰心中神明,只信仰自己。
相信自己是神,神就是自己。
又叫妄想家、假修真者,大部分是妄想癥患者,因為一個正常人,不會認為自己是神。
人類的意志是有枷鎖的。
最高境界就是一念宇宙,吾心世界被治好的心象巫師,去當其他“職業(yè)”的超凡者,一般也能無敵。
因為靈魂力量充足,才能溝通天地。
而靈魂力量充足,會滋養(yǎng)體魄與意識。
外巫師:以他心為主,以某物為媒介。
利用他人的相信,做他人的神明。
引動他人愿力,利用他人情緒的力量。
最高境界就是真成神正面情緒的,是正道外巫師。
負面情緒的,是邪道外巫師。
最著名的,就是**、洪秀全(也有人認為,他們屬于內(nèi)巫師。
)。
法師:相對唯心+意識操控物質(zhì)。
主法師:以意念為主。
主要體現(xiàn)為以意念操控,自然物質(zhì)或人工物質(zhì)的,時空位置、物質(zhì)狀態(tài)、以及其他性質(zhì)。
最強分支,是時空系法師,又叫命運系。
最高境界大約也是成神輔法師:與主法師,一樣是操控物質(zhì)。
但以制造外物器具、操縱成形外物或生命為主。
例如煉制法寶、丹藥或傀儡等。
以及御尸、御鬼、契約獸類等。
其中,輔法師最強分支,是心靈系法師,以自身意念,控制他人心靈。
不算主法師,是因為操控的是有靈魂的物質(zhì),即生命體,被定義為,驅(qū)使外物。。區(qū)分法與巫簡單,見道士褻瀆三清;他要打死你,就是巫師類;他與你相談甚歡,口念天地不仁,天尊亦芻狗,就是純法師。
也就,道家與**的區(qū)別。
對了,不要褻瀆太清道德天尊,那是老子褻瀆老子,法師類也要打死你。
同時,法師類道士,還尊莊子與陰陽家鄒子。
同理,試探和尚是巫師,還是法師的時候。
別褻瀆什么南無本師****佛。
用彌勒佛試試他,因為法師只尊祖師爺。
儒門的巫師推崇昊天上帝,儒門法師推崇孔子、墨子、孟子、荀子、韓非子、李斯……是的,墨家法家皆歸儒。。最后是——行道者:又叫概念行者、命途法師。
即踐行某個概念的行者。
傳統(tǒng)說法,是苦修僧,但有的踐行歡愉,不能叫苦修僧。
最強概念眾說紛紜,大概就是“勝”吧。
最高境界稱呼繁多序列0()圣人星神司命()道()天道道極者(極道者)行道者的最高境界,大多不具備人形。
一段介紹,如上。
生存面前,何為正義?
掠奪諸天萬界,毀滅萬千人間。
只救本界,僅救本世。
文明的意義在于傳承。
生命的意義在于繁衍。
存在的意義僅是存在罷了…………“什么是混亂?
人心就是混亂!
黑與白?
罪與罰?
神?
灰?
哈哈,錯,大錯特錯!
人心至雜!
混元至彩!
多么美妙的彩色,多么美妙的混亂!
世界,人心,混亂!”
少年身穿紅綠胡亂涂鴉的燕尾服,戲謔的眉眼間自有一股妖邪氣,手握紅綠閃爍的指揮棒。
雙瞳中紅綠交織,沒有眼白亦沒有瞳孔。
月姊,借取曜靈?的光,透過半開的窗,撒下朦朧的光。
站病床上的少年,他癲狂的大笑著,顫栗著,無序的揮舞著雙手。
袖扣蹦飛,袖口滑落,露出滿是傷口的手臂。
看,這是位混沌樂團的指揮家!
快聽!
這無形又混沌的樂團,在歌唱著不存在的囈語,吱嘎呀嗦嘎嘀葉咚……只有他聽得到,只有他一個人能聽得到!
混亂,虛無,迷惘,虛妄……病床邊緣一個毛絨熊似是接受不了如此癲狂,逃到了地上。
忽然,少年停止狂笑,一切色彩煙消云散。
燕尾服變回了病號服,指揮棒消失的無影無蹤,瞳孔亦恢復了正常,他陡然坐下,雙臂抱膝,憂郁而悲觀道:“至雜至彩?
世界哪有那么多變化?
日復一日,年復一年,善惡混沌,一切都屬于極致的灰色罷了?!?br>
眉眼間一股悲觀感,久久未散。
這就安靜了?
不,又生變故了。
毫無征兆的;憂郁少年的病號,服忽得變作了黑紅相間的哥特裙;近似成年的少年,亦忽得變作八九歲的小女孩。
一位與病房格格不入的哥特蘿莉出現(xiàn)了。
小女孩松開膝蓋,跳到地上,伸手拿起毛絨熊,擁入懷中。
西處看了看,月明星稀的時間,沒什么人,拉開門,化作淺藍色蝴蝶飛了出去……只見那病房門上,貼有A4紙,其上標記著:分離性身份障礙患者:心象巫師·祝羽,自愿入院。
七種人格特征:童年人格(可欣)(精通變形術(shù))、祖父人格(祝文杰)(未知)、理想人格(可羽)(精通言靈)、暴虐人格(立冬)(陽之武師·寂滅特性)、憂郁人格(可可)(精通招災)、混亂人格(精通混真假與亂無有)、主人格(祝羽)(精通紋道)。
注:心象巫師,力量源泉為,以自身愿力溝通天地,相信什么存在,什么就存在。
其暴力人格的陽之武師,不是真正的武師,依然是心象巫師的附屬品。
武師的特性,介紹淺藍色的蝴蝶,精準的飛進了職工食堂,看準剩余餐食,頭部化作兔子,張開一個不可能的幅度,一口吞食。
從遠處看,就是一個漂浮的兔子頭,看不出蝴蝶身子。
兔子頭突然一陣顫抖,一轉(zhuǎn)頭,瞳孔放大,雙眼瞪住,因為看到了……值班護士——柳紅。
瞬間,化作獵豹,從桌子上跳下,一個踉蹌,然后玩命奔,驚慌失措,左撞翻一個桌子,右撞翻一個椅子……“可欣!
下次不要吃那么多!
你不是武師,消化系統(tǒng)會出問題的!”
柳紅喊道,她看見監(jiān)控里沒了祝羽,就猜到了是童年人格可欣又出來偷吃了。
不是說,醫(yī)院摳搜,不給飯吃。
而是,祝羽本質(zhì)是一個巫師,肉身本質(zhì)上沒比普通人高多少,吃那么多,是會消化不良的!
當然,心象巫師可以讓自己,相信自己不會生病。
問題是,這會加重祝羽的精神異化,如果精神異化繼續(xù)加深,會增加化作詭異的概率。
要知道,全國一共一億七千萬名精神病患者。
其中,己經(jīng)有六百六十萬是詭異了,皆關押在詭異專屬監(jiān)獄,嗯,一般建在精神病院的隔壁。
其中心象巫師所化的詭巫,共計一百三十二位。
詭異只是不能首接**,但可以讓其自行消散、加快消散。
這六百六十萬是存在的詭異。
而心象巫師所異化的詭巫不一樣,他可以讓首徑萬米之地,化作永恒存在的詭域,具有不同程度的危險。
現(xiàn)在,本精神病院,就建在一個低危險的詭、域內(nèi);職能就是,治愈心象巫師、治愈其他精神異化的超凡者、加快普通詭異的消散速度。
另一邊,獵豹慌亂之下,跑進了自己隔壁的病房,首接撞開,瞬間暈了過去,化作本相,身穿病號服的少年。
只見這門上貼紙所寫:重度抑郁障礙患者:互衡武師·分子力特性·葉可,自愿入院。
武師的特性,介紹一段介紹,如下武師:唯我**+體魄強健。
陽之武師:信奉一力破萬法。
最高境界為,拒絕一切的真之本我絕對剛體陰之武師:信奉包容萬物,上善若水。
最高境界為,接受一切的萬物本我萬物皆柔解互衡武師:信奉水火既濟,地天泰。
最高境界為,陰陽共生互另外,因為沒有陽之武師的絕對剛體,陰之武師的柔解萬物。
互衡武師的防御力很差,優(yōu)勢僅是靈活多變,或者在絕對剛體的情況下柔解萬物(可能嗎?
)極致的互就是化凡,凡人就是陰陽平衡的最好體現(xiàn),也就導致了互衡武師的平庸。。巫師:絕對唯心+心想事成。
內(nèi)巫師:以我心為主,是相信的力量,用的是心中《神祇》的力量。
這位《神祇》可以存在,也可以不存在。
主要原理是,以自身愿力,溝通天地。
內(nèi)巫師一般極端信仰某個神明。
最高境界就是《神祇》降臨或者與《神祇》等同與《神祇》合體信奉的神明,可能是另一位巫師,或者一位法師,甚至一位武師,例如:關羽是武師,但信關羽是財神的巫師,可以招財。
再舉例:屬于巫師的道士,不敢褻瀆三清。
屬于巫師的和尚,不敢褻瀆五佛。
敢褻瀆的,就不是巫師。
心象巫師:一樣以自身愿力,溝通天地。
但不信仰心中神明,只信仰自己。
相信自己是神,神就是自己。
又叫妄想家、假修真者,大部分是妄想癥患者,因為一個正常人,不會認為自己是神。
人類的意志是有枷鎖的。
最高境界就是一念宇宙,吾心世界被治好的心象巫師,去當其他“職業(yè)”的超凡者,一般也能無敵。
因為靈魂力量充足,才能溝通天地。
而靈魂力量充足,會滋養(yǎng)體魄與意識。
外巫師:以他心為主,以某物為媒介。
利用他人的相信,做他人的神明。
引動他人愿力,利用他人情緒的力量。
最高境界就是真成神正面情緒的,是正道外巫師。
負面情緒的,是邪道外巫師。
最著名的,就是**、洪秀全(也有人認為,他們屬于內(nèi)巫師。
)。
法師:相對唯心+意識操控物質(zhì)。
主法師:以意念為主。
主要體現(xiàn)為以意念操控,自然物質(zhì)或人工物質(zhì)的,時空位置、物質(zhì)狀態(tài)、以及其他性質(zhì)。
最強分支,是時空系法師,又叫命運系。
最高境界大約也是成神輔法師:與主法師,一樣是操控物質(zhì)。
但以制造外物器具、操縱成形外物或生命為主。
例如煉制法寶、丹藥或傀儡等。
以及御尸、御鬼、契約獸類等。
其中,輔法師最強分支,是心靈系法師,以自身意念,控制他人心靈。
不算主法師,是因為操控的是有靈魂的物質(zhì),即生命體,被定義為,驅(qū)使外物。。區(qū)分法與巫簡單,見道士褻瀆三清;他要打死你,就是巫師類;他與你相談甚歡,口念天地不仁,天尊亦芻狗,就是純法師。
也就,道家與**的區(qū)別。
對了,不要褻瀆太清道德天尊,那是老子褻瀆老子,法師類也要打死你。
同時,法師類道士,還尊莊子與陰陽家鄒子。
同理,試探和尚是巫師,還是法師的時候。
別褻瀆什么南無本師****佛。
用彌勒佛試試他,因為法師只尊祖師爺。
儒門的巫師推崇昊天上帝,儒門法師推崇孔子、墨子、孟子、荀子、韓非子、李斯……是的,墨家法家皆歸儒。。最后是——行道者:又叫概念行者、命途法師。
即踐行某個概念的行者。
傳統(tǒng)說法,是苦修僧,但有的踐行歡愉,不能叫苦修僧。
最強概念眾說紛紜,大概就是“勝”吧。
最高境界稱呼繁多序列0()圣人星神司命()道()天道道極者(極道者)行道者的最高境界,大多不具備人形。
一段介紹,如上。