鳳凰山的故事
“自從**開天地，三皇五帝到如今，前唐后漢都不唱，單唱小姐愛書生......”張?zhí)祉槼氖歉呙苊弧追Q為‘拴老婆蹶子戲’。
他一生最驕傲的就是娶了三個(gè)漂亮婆娘，生了八龍兩鳳，家族大兒孫眾多。
他是鳳凰山村的“土皇帝”，吼一嗓子、跺一腳村里都的震三震。
他還是平度城的大**、張氏族長、鳳凰山村的村長，家有田產(chǎn)幾百畝，鳳凰山村一大半的土地是他的，城里還有店鋪、商鋪、客棧。
張氏族譜上記載的是：約明憲宗（成化）年間，有農(nóng)人張富德及妻王氏自云南**至此居住，傳說村后小山落過鳳凰，而得名鳳凰山村。
他雖貴為大**但有個(gè)早起的習(xí)慣，這也是莊稼人的習(xí)性。
每天天蒙蒙亮，雞鳴三遍的時(shí)候，也是他一天的開始。
田產(chǎn)多，家里自然有不少長工。
長工們吃住都在牲口棚里，鍋碗瓢盆齊全，還有稻草和黃土砌的土炕。
牲口棚和長工屋隔著一道墻，這樣伺候牲口們方便、安全。
每次他到牲口棚的腳步聲、咳嗽聲也是長工們的鬧鐘。
有些“精明人”知道他的時(shí)間點(diǎn)提前起來：磨鐮刀、喂牲口、鍘草料，就賺了個(gè)勤快的好名聲。
“牲口是需要喂飽的，喂飽的牲口才有精氣神耕地拉車”。
“活計(jì)”是“把頭”或者管家昨晚就安排好了：分工明確、各司其職。
每個(gè)**家里都有一個(gè)領(lǐng)著干活的“把頭”。
只有大**、大豪紳、官宦家才有管家。
“把頭”精通田地里的各路活計(jì)：耕地、播種、收獲......張?zhí)祉樇依锏摹鞍杨^”在他家里十年了，是個(gè)外地人。
不僅精通莊稼經(jīng)，還會(huì)伺候牲口。
他親自登門聘請，當(dāng)然工錢也高。
“把頭”干活不惜力氣，性格厚重謙卑，在村里德高望重，張?zhí)祉樅茏鹬厮?br>
人是需要彼此尊重的。
人活在世上雖有社會(huì)地位的差別、貧富貴賤之分，但學(xué)會(huì)尊重別人也會(huì)得到別人的尊重。
尊重是修養(yǎng)、是境界、是睿智，是對人生意義的參悟。
張?zhí)祉樅汀鞍杨^”都是這樣的人。
十年來倆人從沒有疙疙瘩瘩的事，相處的親如兄弟。
每到臘月二十三（小年）“把頭”就把張?zhí)祉樈o他的柴米油鹽醬醋茶用驢托回家——驢是張?zhí)祉樀捏H，“把頭”是借驢的腳力。
平日里喂這頭驢“把頭”是上了點(diǎn)心勁的，這頭驢被“特殊照顧的”膘肥體壯、毛發(fā)澄亮。
時(shí)不時(shí)還昂首嘶鳴幾聲——以顯示它在牲口群里的不同地位。
張?zhí)祉樇依锏纳谟卸畮最^，都是干活拉車的腳力。
出了正月十五“把頭”就回來了，開春田地里的“活計(jì)”就多了起來。
農(nóng)村就是這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，雙方?jīng)]有合同，自古以來的雇主和長工似乎就遵循這個(gè)契約精神。
每次張?zhí)祉樅凸凸兌紩?huì)閑聊幾句：無非就是播種、施肥、除草、收割。
當(dāng)然得來幾句黃段子，扯幾句東南西北的閑話。
然后張?zhí)祉樉捅持值酱謇锪镞_(dá)去了，這是他每天雷打不動(dòng)的習(xí)慣。
每次轉(zhuǎn)悠閑逛，村民們都會(huì)用羨慕嫉妒恨的眼光看他，憋不住的就會(huì)偷著嘟囔幾句：“人比人要死，貨比貨要丟，看看人家活著這個(gè)滋潤和舒服，這才是人上人?。 ?br>
這是些好聽的羨慕話，還有的不免就有點(diǎn)惡毒和刻薄了，農(nóng)村人就這個(gè)境界和意識(shí)，說“不三不西”話的就常招來長輩呵斥了：“管住嘴有飯吃，別吃飽飯——撐的沒事找事”。
多嘴的就會(huì)吐吐舌頭、抻抻脖子、縮縮肩膀。
“禍從口出”，多一事不如少一事。
“三歲學(xué)會(huì)說話，一生學(xué)會(huì)閉嘴”的道理都懂。
張?zhí)祉樝矚g聽?wèi)颍河绕渖綎|梆子、茂腔、呂劇......但他還是最喜歡茂腔，心情好的時(shí)候就隨口哼幾句，偶爾去村民家問問今年莊稼收成。
他為人處世有自己的一套哲學(xué)，他從不主動(dòng)和租戶、佃戶、債主們催要、討要債務(wù)，更不豢養(yǎng)家丁。
幾個(gè)護(hù)院平日里也耕種田地、干些雜物。
張?zhí)祉樈^不允許他們耀武揚(yáng)威、欺行霸市、橫行鄉(xiāng)里。
他瞧不起**老百姓的**，那是斷子絕孫的丑惡行徑。
張氏祖訓(xùn)：“黎明即起，灑掃庭除……一粥一飯，當(dāng)思來處不易”。
他的祖先當(dāng)年找了一個(gè)破落的老秀才，書寫了《朱子家訓(xùn)》掛在了明堂的位置且世代相傳。
可嘆老秀才命運(yùn)不濟(jì)，書法卻蒼勁有力、渾厚寬博、豐腴嚴(yán)謹(jǐn)。
張?zhí)祉槒挠浭缕馉敔斁妥屗痴b這段家訓(xùn)，尤其要明白里面蘊(yùn)含的治家之理——這也是他張氏一族的家譜。
良好的傳承是治家之本。
他的兒女們從懵懂孩童起也需要熟記祖訓(xùn)，這是張氏家族人丁興旺，家財(cái)萬貫的秘訣，也是張氏處世立人的根本。
人在社會(huì)上“過活”：掙命、活命不容易！
生活也離不開油鹽醬醋油，人生也有酸甜苦辣咸，世上一出生嘴里就**“金鑰匙”的人終究是少數(shù)。
《了凡西訓(xùn)》的故事讓他明白：榮華富貴不是爭來的，要累積資料行善積福。
可有時(shí)候他私心里也是惶惑不安、雜念叢生：“假如我不跟人爭，在這個(gè)世間一無所求，活著還有啥意思啊！”
他對**說的：“君子樂得作君子，小人冤枉作小人?！?br>
也有疑慮。
如今他騾馬成群、糧食滿倉、兒女眾多，也是經(jīng)歷風(fēng)雨的人了。
也明白人生不可能都一帆風(fēng)順，難免有時(shí)候就走了“背”字，日子捉襟見肘。
當(dāng)今****無能：對內(nèi)殘酷剝削，對外屈膝投降、割地賠款，苛捐雜稅多如牛毛，整個(gè)塵世都是亂糟糟的。
他深知村民們“討生活”不容易，每家每戶都有自己的難處，再說都在一個(gè)村里住著，租戶很多都是親戚朋友。
為了行善積德。
他甚至在災(zāi)年、荒年的時(shí)候還主動(dòng)減免租戶、佃戶的租金租糧、到租戶、佃戶家里主動(dòng)問暖問寒，遇到困難的時(shí)候慷慨解囊。
雖然達(dá)不到開倉放糧、樂善好施、扶危救貧的“菩薩”的境界，但他絕不像周圍”李扒皮、王秤砣、劉小鬼們”那樣去欺男霸女、逼租逼糧，租戶被逼無奈賣兒賣女的那種。
不過，張?zhí)祉橂m然和一般壓榨租戶的**不同，但他這個(gè)人有個(gè)人人皆知的缺點(diǎn)——好色無比。
佛言,“愛欲莫甚于色”。
張?zhí)祉樧盍w慕的就是皇帝的三宮六院七十二妃子，他雖精明強(qiáng)干但**成性，是平度城出了名的“大公雞”。
而且老婆們都能生養(yǎng)。
絕不是“光吃食不下蛋的**雞”、“石轱轆”——不開花結(jié)果。
張?zhí)祉橀_玩笑的時(shí)候，常滑稽、詼諧地指著自己的棉褲*：這“丑東西”......然后就會(huì)逗得眾人哈哈大笑，開始戲謔他。
他一生最驕傲的就是娶了三個(gè)漂亮婆娘，生了八龍兩鳳，家族大兒孫眾多。
他是鳳凰山村的“土皇帝”，吼一嗓子、跺一腳村里都的震三震。
他還是平度城的大**、張氏族長、鳳凰山村的村長，家有田產(chǎn)幾百畝，鳳凰山村一大半的土地是他的，城里還有店鋪、商鋪、客棧。
張氏族譜上記載的是：約明憲宗（成化）年間，有農(nóng)人張富德及妻王氏自云南**至此居住，傳說村后小山落過鳳凰，而得名鳳凰山村。
他雖貴為大**但有個(gè)早起的習(xí)慣，這也是莊稼人的習(xí)性。
每天天蒙蒙亮，雞鳴三遍的時(shí)候，也是他一天的開始。
田產(chǎn)多，家里自然有不少長工。
長工們吃住都在牲口棚里，鍋碗瓢盆齊全，還有稻草和黃土砌的土炕。
牲口棚和長工屋隔著一道墻，這樣伺候牲口們方便、安全。
每次他到牲口棚的腳步聲、咳嗽聲也是長工們的鬧鐘。
有些“精明人”知道他的時(shí)間點(diǎn)提前起來：磨鐮刀、喂牲口、鍘草料，就賺了個(gè)勤快的好名聲。
“牲口是需要喂飽的，喂飽的牲口才有精氣神耕地拉車”。
“活計(jì)”是“把頭”或者管家昨晚就安排好了：分工明確、各司其職。
每個(gè)**家里都有一個(gè)領(lǐng)著干活的“把頭”。
只有大**、大豪紳、官宦家才有管家。
“把頭”精通田地里的各路活計(jì)：耕地、播種、收獲......張?zhí)祉樇依锏摹鞍杨^”在他家里十年了，是個(gè)外地人。
不僅精通莊稼經(jīng)，還會(huì)伺候牲口。
他親自登門聘請，當(dāng)然工錢也高。
“把頭”干活不惜力氣，性格厚重謙卑，在村里德高望重，張?zhí)祉樅茏鹬厮?br>
人是需要彼此尊重的。
人活在世上雖有社會(huì)地位的差別、貧富貴賤之分，但學(xué)會(huì)尊重別人也會(huì)得到別人的尊重。
尊重是修養(yǎng)、是境界、是睿智，是對人生意義的參悟。
張?zhí)祉樅汀鞍杨^”都是這樣的人。
十年來倆人從沒有疙疙瘩瘩的事，相處的親如兄弟。
每到臘月二十三（小年）“把頭”就把張?zhí)祉樈o他的柴米油鹽醬醋茶用驢托回家——驢是張?zhí)祉樀捏H，“把頭”是借驢的腳力。
平日里喂這頭驢“把頭”是上了點(diǎn)心勁的，這頭驢被“特殊照顧的”膘肥體壯、毛發(fā)澄亮。
時(shí)不時(shí)還昂首嘶鳴幾聲——以顯示它在牲口群里的不同地位。
張?zhí)祉樇依锏纳谟卸畮最^，都是干活拉車的腳力。
出了正月十五“把頭”就回來了，開春田地里的“活計(jì)”就多了起來。
農(nóng)村就是這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，雙方?jīng)]有合同，自古以來的雇主和長工似乎就遵循這個(gè)契約精神。
每次張?zhí)祉樅凸凸兌紩?huì)閑聊幾句：無非就是播種、施肥、除草、收割。
當(dāng)然得來幾句黃段子，扯幾句東南西北的閑話。
然后張?zhí)祉樉捅持值酱謇锪镞_(dá)去了，這是他每天雷打不動(dòng)的習(xí)慣。
每次轉(zhuǎn)悠閑逛，村民們都會(huì)用羨慕嫉妒恨的眼光看他，憋不住的就會(huì)偷著嘟囔幾句：“人比人要死，貨比貨要丟，看看人家活著這個(gè)滋潤和舒服，這才是人上人?。 ?br>
這是些好聽的羨慕話，還有的不免就有點(diǎn)惡毒和刻薄了，農(nóng)村人就這個(gè)境界和意識(shí)，說“不三不西”話的就常招來長輩呵斥了：“管住嘴有飯吃，別吃飽飯——撐的沒事找事”。
多嘴的就會(huì)吐吐舌頭、抻抻脖子、縮縮肩膀。
“禍從口出”，多一事不如少一事。
“三歲學(xué)會(huì)說話，一生學(xué)會(huì)閉嘴”的道理都懂。
張?zhí)祉樝矚g聽?wèi)颍河绕渖綎|梆子、茂腔、呂劇......但他還是最喜歡茂腔，心情好的時(shí)候就隨口哼幾句，偶爾去村民家問問今年莊稼收成。
他為人處世有自己的一套哲學(xué)，他從不主動(dòng)和租戶、佃戶、債主們催要、討要債務(wù)，更不豢養(yǎng)家丁。
幾個(gè)護(hù)院平日里也耕種田地、干些雜物。
張?zhí)祉樈^不允許他們耀武揚(yáng)威、欺行霸市、橫行鄉(xiāng)里。
他瞧不起**老百姓的**，那是斷子絕孫的丑惡行徑。
張氏祖訓(xùn)：“黎明即起，灑掃庭除……一粥一飯，當(dāng)思來處不易”。
他的祖先當(dāng)年找了一個(gè)破落的老秀才，書寫了《朱子家訓(xùn)》掛在了明堂的位置且世代相傳。
可嘆老秀才命運(yùn)不濟(jì)，書法卻蒼勁有力、渾厚寬博、豐腴嚴(yán)謹(jǐn)。
張?zhí)祉槒挠浭缕馉敔斁妥屗痴b這段家訓(xùn)，尤其要明白里面蘊(yùn)含的治家之理——這也是他張氏一族的家譜。
良好的傳承是治家之本。
他的兒女們從懵懂孩童起也需要熟記祖訓(xùn)，這是張氏家族人丁興旺，家財(cái)萬貫的秘訣，也是張氏處世立人的根本。
人在社會(huì)上“過活”：掙命、活命不容易！
生活也離不開油鹽醬醋油，人生也有酸甜苦辣咸，世上一出生嘴里就**“金鑰匙”的人終究是少數(shù)。
《了凡西訓(xùn)》的故事讓他明白：榮華富貴不是爭來的，要累積資料行善積福。
可有時(shí)候他私心里也是惶惑不安、雜念叢生：“假如我不跟人爭，在這個(gè)世間一無所求，活著還有啥意思啊！”
他對**說的：“君子樂得作君子，小人冤枉作小人?！?br>
也有疑慮。
如今他騾馬成群、糧食滿倉、兒女眾多，也是經(jīng)歷風(fēng)雨的人了。
也明白人生不可能都一帆風(fēng)順，難免有時(shí)候就走了“背”字，日子捉襟見肘。
當(dāng)今****無能：對內(nèi)殘酷剝削，對外屈膝投降、割地賠款，苛捐雜稅多如牛毛，整個(gè)塵世都是亂糟糟的。
他深知村民們“討生活”不容易，每家每戶都有自己的難處，再說都在一個(gè)村里住著，租戶很多都是親戚朋友。
為了行善積德。
他甚至在災(zāi)年、荒年的時(shí)候還主動(dòng)減免租戶、佃戶的租金租糧、到租戶、佃戶家里主動(dòng)問暖問寒，遇到困難的時(shí)候慷慨解囊。
雖然達(dá)不到開倉放糧、樂善好施、扶危救貧的“菩薩”的境界，但他絕不像周圍”李扒皮、王秤砣、劉小鬼們”那樣去欺男霸女、逼租逼糧，租戶被逼無奈賣兒賣女的那種。
不過，張?zhí)祉橂m然和一般壓榨租戶的**不同，但他這個(gè)人有個(gè)人人皆知的缺點(diǎn)——好色無比。
佛言,“愛欲莫甚于色”。
張?zhí)祉樧盍w慕的就是皇帝的三宮六院七十二妃子，他雖精明強(qiáng)干但**成性，是平度城出了名的“大公雞”。
而且老婆們都能生養(yǎng)。
絕不是“光吃食不下蛋的**雞”、“石轱轆”——不開花結(jié)果。
張?zhí)祉橀_玩笑的時(shí)候，常滑稽、詼諧地指著自己的棉褲*：這“丑東西”......然后就會(huì)逗得眾人哈哈大笑，開始戲謔他。