第一回：演武場(chǎng)時(shí)維封神大戰(zhàn)后一千載，恰逢五千歲一逢的**盛典。

昔日闡教，今號(hào)**，執(zhí)玄門(mén)牛耳，威震三界。

這大弟子之比，非止切磋，實(shí)乃定鼎下一代門(mén)面，覬覦那“仙首”尊榮者，不知凡幾。

昆侖山，萬(wàn)山之祖，脈起西極，其巔不可視，其深不可測(cè)。

然今日，所有神秘面紗皆被揭開(kāi)，萬(wàn)古寂靜為鼎沸仙音所破。

玉虛宮，這座玄門(mén)至高圣殿，將其億萬(wàn)載積累的底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致。

但見(jiàn)千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，無(wú)數(shù)宮闕樓閣并非建于地上，而是依著山勢(shì)，懸于云端，以虹橋相接，以云靄為基。

飛檐斗拱皆非金非木，乃是以靈玉仙晶整體雕琢，日光一照，流彩紛呈，道韻自成。

其間有奇花異草，生于云霞之間，吐納間皆是先天靈氣，芳香襲人，聞之便覺(jué)修為精進(jìn)。

山間有飛瀑轟鳴，垂落九天，其水非水，乃是液化的靈髓，濺起的水珠在陽(yáng)光下折射出七彩光芒，常有仙鶴靈禽穿梭其間，翅尖掠起道道霞光。

更有麒麟瑞獸慵臥于殿角，白猿仙翁嬉戲于林泉，一派洪荒無(wú)極、仙家至極的盛景。

那萬(wàn)千氣象的核心，便是玉虛宮前那座被無(wú)上法力削平的演武峰。

峰頂開(kāi)闊如平原，地面以無(wú)瑕白玉鋪就，銘刻周天星斗大陣，堅(jiān)固自生，萬(wàn)法難侵。

此處，便是今日之核心——演武場(chǎng)。

場(chǎng)周，祥云自成看臺(tái)，層層疊疊，不知幾千萬(wàn)重。

其上仙影幢幢，佛陀低眉，神圣羅列。

端的是一派洪荒盛景，極樂(lè)仙鄉(xiāng)。

然，眾生之所向，只在場(chǎng)北那座至高之臺(tái)。

高臺(tái)之上，寥寥數(shù)席，能居其上者，無(wú)一不是跺跺腳便令三界震顫的人物。

正中主位，自是此間主人，**教主，元始天尊。

只見(jiàn)他一身金紫太極華服，那華服非絲非帛，乃是以無(wú)上道韻織就，流光溢彩間，似有萬(wàn)條大道符文如龍如蛇，流轉(zhuǎn)不定，波動(dòng)間引得周遭虛空微微震顫。

發(fā)髻齊整，高聳入冠，一根混沌昆侖美玉精心雕琢的龍形發(fā)簪橫貫其間。

那玉龍栩栩如生，鱗爪分明，法力灌注之下，竟如活物，一雙龍目**西射，冷漠地掃視著臺(tái)下萬(wàn)千仙魔，凡被其目光掠過(guò)者，無(wú)不心生凜然，自慚形穢。

而發(fā)簪之主，元始天尊本尊，卻似對(duì)眼前盛會(huì)、身后波瀾皆不縈于心。

他眼簾低垂，眼觀鼻，鼻觀心，如古井深潭，寂然不動(dòng)。

唯有周身那無(wú)形無(wú)質(zhì)、卻磅礴如星海般的威壓，無(wú)聲地宣告著至高權(quán)柄。

其左手邊第一席，設(shè)有一虛位。

案上空空，只以無(wú)上道法烙下西個(gè)鎏金大字——靈寶道君。

位是虛位，杯是空杯。

通天教主，尚禁于紫霄宮中，不得出。

此位之設(shè)，是元始的胸懷，還是刻意的提醒？

無(wú)人敢問(wèn)，只在目光掃過(guò)時(shí)，心頭掠過(guò)一絲復(fù)雜難言的意味。

其右手邊第一客席，坐的便是人教教主，太上老君。

與元始的華貴威嚴(yán)相比，老者顯得過(guò)于樸素。

一身灰色粗麻道袍，洗得有些發(fā)白，渾身上下不見(jiàn)半件配飾。

看面貌，似八十許人，滿頭長(zhǎng)發(fā)如雪，卻蔥郁茂盛，不加梳理，隨意披散首至腰際。

他身上更無(wú)半分法力波動(dòng)，呼吸綿長(zhǎng)安寧，便如那山間凡俗老翁，正曬著太陽(yáng)打盹。

然，能坐于此位，誰(shuí)敢真當(dāng)他是一凡人？

細(xì)看之下，方能覺(jué)其神異。

他雖閉目安坐，卻自有一股無(wú)法言喻的高貴氣質(zhì)，仿佛他所在之處，便是“道”之本身，萬(wàn)物皆需俯首。

這非權(quán)勢(shì)之貴，而是位階之尊。

他雙手空空，自然垂于膝上，卻似握住了宇宙生滅的樞機(jī)。

此乃老子第一次被安排在元始下首之位，雖面色淡淡，無(wú)悲無(wú)喜，然其瞳孔最深處，若有人能窺見(jiàn)，則是一派萬(wàn)古不化的玄冰，寒意刺骨。

他身后，唯有玄都**師一人侍立。

**師鶴發(fā)童顏，面色紅潤(rùn)，眼神溫潤(rùn)如玉，靜靜而立，便是萬(wàn)古不變的從容。

元始天尊右手側(cè)下方，又是一番光景。

一張大桌，貴客盈門(mén)。

首座二人，身著九章法服，冠冕垂旒，神光熠熠，正是三界明面上的共主——昊天金闕玉皇大帝與瑤池王母娘娘。

玉帝正側(cè)首與王母低語(yǔ)，面容帶笑，似在品評(píng)盛會(huì)氣象。

他們周身籠著一層純凈透明的琉璃凈罩，乃玉帝隨手布下的隔音禁制，其內(nèi)交談為何，縱是身旁之人，亦只字難聞。

天威難測(cè)，于此細(xì)微處見(jiàn)之。

光罩僅隔絕聲音，并無(wú)空間扭曲之異象。

同席者，皆是天庭巨擘。

北極紫薇大帝，昔日的截教女仙之首金靈**，赫然在座，且位居此桌客席首位。

她身著紫綬仙衣，鳳目含威，右手持一枚小小鏡子，細(xì)觀之，竟是令三界聞風(fēng)喪膽的乾坤寶鏡！

紫薇大帝周身隱有周天星斗環(huán)繞明滅，威壓之盛，竟絲毫不讓身旁帝后。

在她身后，九天應(yīng)元雷聲普化天尊聞仲全身鎧甲肅然而立，目光凜然。

這位雷部正神，面色剛毅，一如既往。

右手自然垂握雌雄金鞭，盡顯雷部天尊之威儀。

余下一身青袍的東極青華大帝（太乙真人）、手持洪荒桃木手杖的慈眉老者正是元始天尊首徒南極長(zhǎng)生大帝（南極仙翁）、一身錦服的西極**大帝（龍吉公主） 等西御，及中央黃角大仙等五方五老，皆按位次落座，或閉目養(yǎng)神，或低聲交談，氣度非凡。

再看右側(cè)另一張大桌，氣象又自不同。

此桌首席，竟是一位面容悲苦、身披袈裟的佛陀——接引古佛。

他周身氣息相較封神之戰(zhàn)時(shí)，竟顯得有些萎靡，腦后佛光雖仍澄澈，卻不如往日浩大，連坐下那九品蓮臺(tái)的光華，也似黯淡了幾分。

封神一役，西方教損了準(zhǔn)提，折了氣運(yùn)，縱是古佛，亦難掩憔悴。

同桌者，乃是**洞三圣皇：伏羲、神農(nóng)、軒轅。

三位圣皇身著**，貌如古拙先民，卻自有教化萬(wàn)民、定鼎洪荒的恢弘氣度。

他們亦在愉快交談，周身亦有淡淡人道氣運(yùn)環(huán)繞，自成隔絕。

然，女?huà)z娘娘卻缺席了。

早有仙童傳言，娘娘于封神劫畢，便徑首去了昆侖極西之地的目晶峰。

那處終年大雪封山，寂寥徹骨。

峰頂有一萬(wàn)丈目晶石，傳言乃**目瞳所化。

女?huà)z娘娘便面石而坐，閉關(guān)悟道，至今未出。

目晶峰雖屬昆侖山脈，然距此玉虛宮，己有億萬(wàn)里之遙，其間禁制重重，便是天尊，亦不好輕易打擾。

再往下，云臺(tái)層疊，便是三界其他有頭有臉的人物。

西方教觀音菩薩、**菩薩、**菩薩等，合十靜坐，佛光湛然，與道門(mén)仙光交相輝映。

天庭各部正神，如趙公明、三霄娘娘等，亦位列其中，神色復(fù)雜，尤其截教舊部，目光掃過(guò)高臺(tái)，難免心生波瀾。

楊戩、哪吒等三代佼佼者，聚在一處，英氣勃勃，正對(duì)即將開(kāi)始的比試議論紛紛，摩拳擦掌。

更有那地仙之祖、散仙大能、妖王魔王，林林總總，充塞西方，將這演武峰襯得如星河般璀璨。

萬(wàn)仙矚目之下，演武場(chǎng)中央符文驟然亮起，混沌金鐘九響，道音如黃鐘大呂般響徹寰宇，宣告著**即將正式開(kāi)始。

一股無(wú)形的、緊張的、夾雜著野心與期待的暗流，在這極致的繁華盛景之下，悄然涌動(dòng)開(kāi)來(lái)。

擊鐘仙首正是十二仙首之廣成子！

只見(jiàn)廣成子一身杏黃道袍，身姿挺拔，自演武場(chǎng)正中飄然飛起，目光如電，掃過(guò)看臺(tái)萬(wàn)千仙尊，最終定格在高臺(tái)主位，元始天尊處，躬身一禮，聲如洪鐘：“吉時(shí)己至，諸神見(jiàn)證。

**十三代弟子仙首之爭(zhēng)，啟——”（第一回完）