仙瘟
無禍------------------------------------------。。。,非魂。胎帶狀如爛絮糾血,腥穢蝕骨。,聚萬墳怨戾而成,無父無母,因此不入輪回道,不受黃泉拘。其形若嬰,其質(zhì)如瘴,乃是世間最不該存在之穢物。,外鄉(xiāng)人竟還能在墳丘停留數(shù)日,掘墳三尺,費(fèi)盡心機(jī)只為尋此物。,令見者浮想聯(lián)翩的同時(shí),更添幾分入骨寒意。,外鄉(xiāng)人終于尋到了夢寐以求的血胎。,凝血裹身,殷紅如瀝,皮肉間泛著暗褐血痂,肌理外翻似腐花綻裂,黏膩漿液順著指縫涔涔滴落,腥穢之氣直沖腦竅,瞧著便令人毛骨悚然。,不僅不懼,倒是端詳起懷里的猩紅穢物,就這樣在墳丘上席地而坐。。,算起來倒有些年頭了。,一些兵士被埋葬于此。大都是無名之墓,沒人祭拜和維護(hù)。如今時(shí)過境遷,墳冢塌了半數(shù),白骨外翻,尸臭沖天,連野狗也不愿靠近。,霧脹貼地三尺,如腐水漫延,吞沒腳踝,亦沒過碑文。,濃霧并未散。在日頭升起后,霧脹愈發(fā)貼地。
城南面朝荒地,墳丘就在荒地外數(shù)里,平日不該有來客。可偏偏,總有人的好奇能壓過忌諱。
來的是一群孩童。
他們是住附近破山廟里的孤兒,靠著在城外鄉(xiāng)間結(jié)隊(duì)乞討、偷盜為生。因白日無事,見亂葬崗起霧,便當(dāng)作奇景來看。
孩童們見霧里隱約坐著個(gè)人影,靜得很,人影的輪廓分明,身材中規(guī)中矩,不像老人們說的鬼與妖,想必就是那外鄉(xiāng)人了。
再靠近一點(diǎn),還能聽見吞咽的聲音,那人嘴里方才在咀嚼著什么。
有個(gè)膽大的孩子,一腳踩進(jìn)霧里,喊了一聲:“哎,外鄉(xiāng)佬,在吃甚呢?”
那人抬頭。
霧氣在面前斷開了一瞬,露出一個(gè)俊秀青年的面容來。
初看,他臉色蒼白,卻并不猙獰,眉眼甚至稱得上溫和。霧破之時(shí),那血胎早已入腹,唇邊根本不見血跡,像是剛飲過一碗清水。
“問你話嘞,在吃甚?”見對方未理會,這孩童又問了一遍。
察覺到是在和自己說話。男人坐直身子,舔了舔嘴角。
“吃命數(shù)?!彼f。
孩童們愣了一下,沒聽懂。
最先問話的孩童撓撓頭:“莫不是在說笑,命數(shù)還能吃嗎?”
那人想了想,竟點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“能?!?br>霧中安靜了下來。
又一個(gè)孩子湊近了些,小心翼翼地問:“你叫什名字嘞?”
青年低頭看了看自己的手。只見他的手指修長,骨節(jié)分明,掌心隱隱發(fā)紅,像是有什么東西在里面緩慢蠕動。
“我姓呂?!彼f。
頓了頓,又補(bǔ)了一句。
“名無禍。呂無禍?!?br>孩子們不識字,對名字更沒什么概念,只覺得眼前這人不兇,也不趕人,便圍著他坐了下來。墳丘的霧氣**他們的小腿,涼得發(fā)*。
有個(gè)年紀(jì)較小的,臉上還沾著灰的孩童,盯著呂無禍看了半晌:“呂無禍,你在這兒待著作甚?”
呂無禍沒有立刻回答。
他望向霧中翻出的白骨,以及墳丘塌陷后露出的空洞,再看了看自己的手。表情像是在確認(rèn)什么東西,又像是在期待某種變化發(fā)生。
“我大概在追尋一件事?!彼f。
“什么事?”
“成仙?!?br>孩子們互相對視。
成仙?
“仙”這個(gè)詞他們聽過,在說書老人的口中,在寺廟墻上剝落的壁畫里——那是一群人能站在云上觀看世間的故事??蛇@樣的故事往往太過超然,與亂葬崗,與庸城,與他們這般的鄉(xiāng)間苦命人,壓根不可能沾染在一起。
“廟里老僧都說仙人能上天入海。你可以嗎?”
呂無禍道:“成了自然便能?!?br>“你也能成仙?”
呂無禍點(diǎn)頭:“能?!?br>“怎么成?”
“靠患病?!彼f。
孩子們又沒能聽懂。
患???
那個(gè)膽子最大的孩子歪了歪頭:“可人患了病,不是會死嗎?”
男人搖搖頭。
“你說的,不過都是些凡世的病疾?!眳螣o禍道“這世間,還有些病不一樣。有些病是這方天地的病,是大道的病?!?br>“大道的病……?”
呂無禍單手指向上方:“想象這方天地就是一張巨大的瘟床。此間惡恙,便是仙瘟。生靈染之,方有機(jī)緣叩仙門,登長生?!?br>孩子們面面相覷,完全不能理解。
聽不懂倒也正常。他們的思維大多還停留在“今天如何吃飽飯”上,也是頭一次聽說能靠生病成仙的。
至于對“仙瘟”二字,更是毫無概念。
“仙人也會得病嗎?”
“當(dāng)然會。”呂無禍耐心地回答“或者說,仙就是一種病。我的身體就染上了一種仙瘟。所以我現(xiàn)在能成仙了?!?br>仙,本身就是一種???
這又是哪里的說法?
“為啥說仙是一種病嘞?”
盤著腿的呂無禍懶洋洋地用一只手托著下巴,緩緩解釋:
“常言道,有生者必有死,有始者必有終,這本該是亙古大道的鐵律。而仙者意圖一證永恒,萬古不枯。此舉乃是大道之癘,被諸天不容。所以仙,本身就是一種大道的病變產(chǎn)物?!?br>孩童們總覺得眼前之人神神叨叨的,像是失了智的瘋子沉浸在自己的世界。聊的話題也開始變得愈發(fā)詭異起來。
“大道悠轉(zhuǎn)三千萬,道(仙)瘟亦有三千萬。對于尋常修士來說,每一種道瘟都是一種成仙之法,且都會攜帶相應(yīng)的道劫。當(dāng)然,仙瘟終究是一種病,病分大小,劫亦分大小?!?br>孩子們依舊完全處于糊涂里。
什么“仙瘟”啊,“道劫”啊,根本一概不知。
不過,病分大小這點(diǎn),他們多少還是可以感同身受。
類比起來,就像平時(shí)常見的小傷寒和嚴(yán)重肺癰,完全是兩種程度的病。前者多發(fā)于季節(jié)交替,人躺幾日就會痊愈,后者卻會要了人的命。
“那…道劫又是什么?”一個(gè)五歲孩童奶聲奶氣地問。
呂無禍想了想,說:“劫,破道之朽,亦是生道之骨,天地之惡源,萬法之根基也?!?br>“此方天地,并無靈氣、真元一說,唯有量劫取而代之。劫即是法。法即是劫?!?br>“尋常修士,需對外界取劫,方才能運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)道瘟之術(shù)法?!?br>孩子們像是聽到了一個(gè)太大的玄機(jī)故事,臉上浮現(xiàn)出各種遲鈍的困惑。什么劫啊,法啊。腦子快裝不下了。
呂無禍看著他們支支吾吾的表情,忽然說道:“我可以舉個(gè)例子?!?br>說罷,他站起身,連帶著霧氣輕輕一動,衣袍垂落,影子在霧中被拉得很長。
一聽有例子,孩童們的興趣再次被激起。
青年的目光從幾個(gè)孩子臉上一一掠過。像是在挑選一件器物。
最后,他的視線停在了最靠近他的那個(gè)孩子身上。孩子正抬頭看他,眼睛亮亮的,似乎還在等那個(gè)“例子”。
“你。”呂無禍說。
孩子下意識應(yīng)了一聲:“啊?”
下一瞬——
呂無禍的嘴張開了。
不是人的張法。
下頜完全裂開,顴骨外翻,口腔連帶著整張臉翻轉(zhuǎn),像是被強(qiáng)行撐開的黑洞,血色的八條紋路從唇角一直爬到腦后,宛若花開,其中鋒牙層層疊疊,又如同絞肉的刀片,瘆人無比。
他俯身。
一口咬下。
孩子的驚叫只來得及發(fā)出半截,便被吞進(jìn)了那張血盆大口。頭顱被咬去大半,天靈蓋的骨裂聲清脆得不像是血肉炸裂,反倒像折斷了一根干柴。
一股股溫?zé)岬臇|西爆濺在呂無禍的嘴里,很快被數(shù)根蠕蟲一樣的舌頭吸走了。
剩下的孩子先是一僵。下一刻,無數(shù)尖叫聲炸開。
怪物?。?br>是披著人皮的怪物?。。?br>他們嚇得肝膽俱裂,慌忙跳起來,跌跌撞撞地拼命往霧外逃,其中還有人腳滑摔倒在地。
沒有猶豫一秒,呂無禍的后背逐漸撕裂成諸多蜂窩般的穴狀,從中更是伸出數(shù)根蜘蛛一樣的黑色節(jié)肢。
這些肢體細(xì)長,上面還冒有諸多空洞的眼球和惡心的膿瘡。像有自我意識一樣,迅速捕捉起逃跑的獵物。
落單摔倒的那個(gè)孩童,胸腔被直接貫穿。呂無禍將他挑起,接著那根**體內(nèi)的節(jié)肢向內(nèi)一絞,發(fā)出令人牙酸的聲響。
連慘叫都沒有,只有一陣絕望的嗚咽。
隨著脆弱的肢體被分離,諸多器官伴隨鮮血如噴泉一般的被撕出體外,又在落地前被別的黑肢接住,最后拖回到那張血盆大口中,被呂無禍兩口悶下。
剩余的孩童們已經(jīng)跑遠(yuǎn),呂無禍并沒有選擇去追。
他站在霧靄中,扭曲萬變的肢體轉(zhuǎn)眼已然恢復(fù)了人類的皮囊,吐納其間,氣息平穩(wěn),仿佛方才的一切驚悚畫面不過是一次進(jìn)食后的失態(tài)罷了。
仙者,非人之大恐怖也。
“真是大補(bǔ)?!彼蛄颂蜃旖?。
這方天地沒有什么靈根、靈氣一說。
更沒有吐納、周天、引氣入體的傳統(tǒng)修煉體系。
凡俗世人誤以為修行是靠“積”,靠“養(yǎng)”,靠在體內(nèi)生出澄澈而純凈的靈海或真元。
可事實(shí)上,一切超出凡俗的術(shù)法,所依憑的從來不是“靈”,而是“劫”。
劫,即劫數(shù),劫難。是天道循環(huán),業(yè)果輪回的體現(xiàn)。
它無法在體內(nèi)自然滋生,也不能憑空修煉,只能從外界攫取——從因果、業(yè)緣、執(zhí)念之中,被強(qiáng)行染上。
殺生,便是最直接的取劫之法。
而被殺之物的靈智越高,對“生”的認(rèn)知越完整,對“死”的抗拒越強(qiáng),死亡時(shí)所崩解的因果和業(yè)緣便越多,溢出的劫,也就越重。
對于染化上仙瘟的瘟修們來講,凡人一死,不過蜉蝣喪命??扇羲麄兌謶?,知未來,懷執(zhí)念,那便是一場現(xiàn)成的人道劫數(shù)。
仙者吞劫,以劫御法。
如果說仙瘟是這個(gè)世界的“靈根”,那么“劫”就是這個(gè)世界的靈力,身上無劫或劫的數(shù)量不夠,自己體內(nèi)仙瘟所帶來的術(shù)法也無法被推動使用。若長期處于沒有劫數(shù)的虧空狀態(tài),還會有被體內(nèi)病瘟反噬的風(fēng)險(xiǎn)。因此保持自身劫數(shù)充盈是很重要的事情。
換句話說,此方世界修士們修煉、回藍(lán)方式,便是殺生。
呂無禍緩緩抬起左手。
掌心微熱。
孩童血液的溫度還纏繞在指尖,他能清楚地感受到那份生機(jī)正轉(zhuǎn)化為自我孽業(yè)的灼燒。
殺生因果正一點(diǎn)點(diǎn)融入體內(nèi),刻寫到血骨里,又被體內(nèi)的仙瘟瘟株們啃噬、吸收、轉(zhuǎn)化為填充自我修為的人道道劫。
有詩云:眾生若塵,唯殺永恒。命如朝露,劫火焚身。
此方天地,眾生如草芥,生來不公,死無其數(shù),命可輕予,亦可輕奪。何其荒唐。
而所謂仙家,不過盡是些妄圖永生的怪物;甚至那長生天道,也不過是更高一層的大恐怖。
因果不生絕望,天地本自混沌。
呂無禍?zhǔn)峭耆辞辶诉@一點(diǎn)。
感受著殺生奪來的孽業(yè)劫數(shù)被盡皆吞咽、拆解、煉化,體內(nèi)寄身的道瘟溫潤流轉(zhuǎn),這般詭*的充盈感,教他無比沉淪,癡迷其中。
呂無禍不禁想,既然世間本無序,我等難得活一世,怎可順應(yīng)天命?需凌駕其上,踐踏大道寰宇,方能不負(fù)此生。
“……萬法皆恙,因果盡殤,吞納寰宇,我即無疆?!?br>呂無禍淡淡而笑,饒有興趣的在地上捧起一顆人的頭骨。面對面的端詳起來。
多么脆弱的生命啊。
也許是咽下了那只“萬墳血胎瘟”的緣故,自踏入仙途之后,呂無禍還是第一次因**感受到了前所未有的歡愉——那是一種仿佛世界正以他為中心旋轉(zhuǎn)的全能感。
這正是修為即將突破的征兆。
“來的好。”他自言自語道,眼中的瞳孔如細(xì)胞般**成數(shù)個(gè)重瞳,瘆人無比“按照這等速度,突破百劫境也是一步之遙的事情了。”
當(dāng)萬法皆病,當(dāng)因果皆劫,當(dāng)天地都成為可被吞咽的對象。呂無禍如今是打心底不愿受任何概念的拘束,也不再想被“終點(diǎn)極限”之類的詞語定義。
成仙,只是他一切野心的開始。絕不是終點(diǎn)。
他要篡奪的,豈止是壽數(shù)光陰,乃是這混沌虛空的本源根蒂。
無關(guān)權(quán)柄,無關(guān)證道,亦無關(guān)身外虛名。
他只緣有朝一日能踐踏寰宇、破界超元,凌于鴻蒙混沌之上。去感受將萬道諸天盡焚的滋味究竟是何等絕美,何等癲狂。
他言長作癲狂舞,敢稱此身永不枯。
呂無禍便是一心要將這無上極致,盡數(shù)納于己身,縱情享之。
城南面朝荒地,墳丘就在荒地外數(shù)里,平日不該有來客。可偏偏,總有人的好奇能壓過忌諱。
來的是一群孩童。
他們是住附近破山廟里的孤兒,靠著在城外鄉(xiāng)間結(jié)隊(duì)乞討、偷盜為生。因白日無事,見亂葬崗起霧,便當(dāng)作奇景來看。
孩童們見霧里隱約坐著個(gè)人影,靜得很,人影的輪廓分明,身材中規(guī)中矩,不像老人們說的鬼與妖,想必就是那外鄉(xiāng)人了。
再靠近一點(diǎn),還能聽見吞咽的聲音,那人嘴里方才在咀嚼著什么。
有個(gè)膽大的孩子,一腳踩進(jìn)霧里,喊了一聲:“哎,外鄉(xiāng)佬,在吃甚呢?”
那人抬頭。
霧氣在面前斷開了一瞬,露出一個(gè)俊秀青年的面容來。
初看,他臉色蒼白,卻并不猙獰,眉眼甚至稱得上溫和。霧破之時(shí),那血胎早已入腹,唇邊根本不見血跡,像是剛飲過一碗清水。
“問你話嘞,在吃甚?”見對方未理會,這孩童又問了一遍。
察覺到是在和自己說話。男人坐直身子,舔了舔嘴角。
“吃命數(shù)?!彼f。
孩童們愣了一下,沒聽懂。
最先問話的孩童撓撓頭:“莫不是在說笑,命數(shù)還能吃嗎?”
那人想了想,竟點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“能?!?br>霧中安靜了下來。
又一個(gè)孩子湊近了些,小心翼翼地問:“你叫什名字嘞?”
青年低頭看了看自己的手。只見他的手指修長,骨節(jié)分明,掌心隱隱發(fā)紅,像是有什么東西在里面緩慢蠕動。
“我姓呂?!彼f。
頓了頓,又補(bǔ)了一句。
“名無禍。呂無禍?!?br>孩子們不識字,對名字更沒什么概念,只覺得眼前這人不兇,也不趕人,便圍著他坐了下來。墳丘的霧氣**他們的小腿,涼得發(fā)*。
有個(gè)年紀(jì)較小的,臉上還沾著灰的孩童,盯著呂無禍看了半晌:“呂無禍,你在這兒待著作甚?”
呂無禍沒有立刻回答。
他望向霧中翻出的白骨,以及墳丘塌陷后露出的空洞,再看了看自己的手。表情像是在確認(rèn)什么東西,又像是在期待某種變化發(fā)生。
“我大概在追尋一件事?!彼f。
“什么事?”
“成仙?!?br>孩子們互相對視。
成仙?
“仙”這個(gè)詞他們聽過,在說書老人的口中,在寺廟墻上剝落的壁畫里——那是一群人能站在云上觀看世間的故事??蛇@樣的故事往往太過超然,與亂葬崗,與庸城,與他們這般的鄉(xiāng)間苦命人,壓根不可能沾染在一起。
“廟里老僧都說仙人能上天入海。你可以嗎?”
呂無禍道:“成了自然便能?!?br>“你也能成仙?”
呂無禍點(diǎn)頭:“能?!?br>“怎么成?”
“靠患病?!彼f。
孩子們又沒能聽懂。
患???
那個(gè)膽子最大的孩子歪了歪頭:“可人患了病,不是會死嗎?”
男人搖搖頭。
“你說的,不過都是些凡世的病疾?!眳螣o禍道“這世間,還有些病不一樣。有些病是這方天地的病,是大道的病?!?br>“大道的病……?”
呂無禍單手指向上方:“想象這方天地就是一張巨大的瘟床。此間惡恙,便是仙瘟。生靈染之,方有機(jī)緣叩仙門,登長生?!?br>孩子們面面相覷,完全不能理解。
聽不懂倒也正常。他們的思維大多還停留在“今天如何吃飽飯”上,也是頭一次聽說能靠生病成仙的。
至于對“仙瘟”二字,更是毫無概念。
“仙人也會得病嗎?”
“當(dāng)然會。”呂無禍耐心地回答“或者說,仙就是一種病。我的身體就染上了一種仙瘟。所以我現(xiàn)在能成仙了?!?br>仙,本身就是一種???
這又是哪里的說法?
“為啥說仙是一種病嘞?”
盤著腿的呂無禍懶洋洋地用一只手托著下巴,緩緩解釋:
“常言道,有生者必有死,有始者必有終,這本該是亙古大道的鐵律。而仙者意圖一證永恒,萬古不枯。此舉乃是大道之癘,被諸天不容。所以仙,本身就是一種大道的病變產(chǎn)物?!?br>孩童們總覺得眼前之人神神叨叨的,像是失了智的瘋子沉浸在自己的世界。聊的話題也開始變得愈發(fā)詭異起來。
“大道悠轉(zhuǎn)三千萬,道(仙)瘟亦有三千萬。對于尋常修士來說,每一種道瘟都是一種成仙之法,且都會攜帶相應(yīng)的道劫。當(dāng)然,仙瘟終究是一種病,病分大小,劫亦分大小?!?br>孩子們依舊完全處于糊涂里。
什么“仙瘟”啊,“道劫”啊,根本一概不知。
不過,病分大小這點(diǎn),他們多少還是可以感同身受。
類比起來,就像平時(shí)常見的小傷寒和嚴(yán)重肺癰,完全是兩種程度的病。前者多發(fā)于季節(jié)交替,人躺幾日就會痊愈,后者卻會要了人的命。
“那…道劫又是什么?”一個(gè)五歲孩童奶聲奶氣地問。
呂無禍想了想,說:“劫,破道之朽,亦是生道之骨,天地之惡源,萬法之根基也?!?br>“此方天地,并無靈氣、真元一說,唯有量劫取而代之。劫即是法。法即是劫?!?br>“尋常修士,需對外界取劫,方才能運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)道瘟之術(shù)法?!?br>孩子們像是聽到了一個(gè)太大的玄機(jī)故事,臉上浮現(xiàn)出各種遲鈍的困惑。什么劫啊,法啊。腦子快裝不下了。
呂無禍看著他們支支吾吾的表情,忽然說道:“我可以舉個(gè)例子?!?br>說罷,他站起身,連帶著霧氣輕輕一動,衣袍垂落,影子在霧中被拉得很長。
一聽有例子,孩童們的興趣再次被激起。
青年的目光從幾個(gè)孩子臉上一一掠過。像是在挑選一件器物。
最后,他的視線停在了最靠近他的那個(gè)孩子身上。孩子正抬頭看他,眼睛亮亮的,似乎還在等那個(gè)“例子”。
“你。”呂無禍說。
孩子下意識應(yīng)了一聲:“啊?”
下一瞬——
呂無禍的嘴張開了。
不是人的張法。
下頜完全裂開,顴骨外翻,口腔連帶著整張臉翻轉(zhuǎn),像是被強(qiáng)行撐開的黑洞,血色的八條紋路從唇角一直爬到腦后,宛若花開,其中鋒牙層層疊疊,又如同絞肉的刀片,瘆人無比。
他俯身。
一口咬下。
孩子的驚叫只來得及發(fā)出半截,便被吞進(jìn)了那張血盆大口。頭顱被咬去大半,天靈蓋的骨裂聲清脆得不像是血肉炸裂,反倒像折斷了一根干柴。
一股股溫?zé)岬臇|西爆濺在呂無禍的嘴里,很快被數(shù)根蠕蟲一樣的舌頭吸走了。
剩下的孩子先是一僵。下一刻,無數(shù)尖叫聲炸開。
怪物?。?br>是披著人皮的怪物?。。?br>他們嚇得肝膽俱裂,慌忙跳起來,跌跌撞撞地拼命往霧外逃,其中還有人腳滑摔倒在地。
沒有猶豫一秒,呂無禍的后背逐漸撕裂成諸多蜂窩般的穴狀,從中更是伸出數(shù)根蜘蛛一樣的黑色節(jié)肢。
這些肢體細(xì)長,上面還冒有諸多空洞的眼球和惡心的膿瘡。像有自我意識一樣,迅速捕捉起逃跑的獵物。
落單摔倒的那個(gè)孩童,胸腔被直接貫穿。呂無禍將他挑起,接著那根**體內(nèi)的節(jié)肢向內(nèi)一絞,發(fā)出令人牙酸的聲響。
連慘叫都沒有,只有一陣絕望的嗚咽。
隨著脆弱的肢體被分離,諸多器官伴隨鮮血如噴泉一般的被撕出體外,又在落地前被別的黑肢接住,最后拖回到那張血盆大口中,被呂無禍兩口悶下。
剩余的孩童們已經(jīng)跑遠(yuǎn),呂無禍并沒有選擇去追。
他站在霧靄中,扭曲萬變的肢體轉(zhuǎn)眼已然恢復(fù)了人類的皮囊,吐納其間,氣息平穩(wěn),仿佛方才的一切驚悚畫面不過是一次進(jìn)食后的失態(tài)罷了。
仙者,非人之大恐怖也。
“真是大補(bǔ)?!彼蛄颂蜃旖?。
這方天地沒有什么靈根、靈氣一說。
更沒有吐納、周天、引氣入體的傳統(tǒng)修煉體系。
凡俗世人誤以為修行是靠“積”,靠“養(yǎng)”,靠在體內(nèi)生出澄澈而純凈的靈海或真元。
可事實(shí)上,一切超出凡俗的術(shù)法,所依憑的從來不是“靈”,而是“劫”。
劫,即劫數(shù),劫難。是天道循環(huán),業(yè)果輪回的體現(xiàn)。
它無法在體內(nèi)自然滋生,也不能憑空修煉,只能從外界攫取——從因果、業(yè)緣、執(zhí)念之中,被強(qiáng)行染上。
殺生,便是最直接的取劫之法。
而被殺之物的靈智越高,對“生”的認(rèn)知越完整,對“死”的抗拒越強(qiáng),死亡時(shí)所崩解的因果和業(yè)緣便越多,溢出的劫,也就越重。
對于染化上仙瘟的瘟修們來講,凡人一死,不過蜉蝣喪命??扇羲麄兌謶?,知未來,懷執(zhí)念,那便是一場現(xiàn)成的人道劫數(shù)。
仙者吞劫,以劫御法。
如果說仙瘟是這個(gè)世界的“靈根”,那么“劫”就是這個(gè)世界的靈力,身上無劫或劫的數(shù)量不夠,自己體內(nèi)仙瘟所帶來的術(shù)法也無法被推動使用。若長期處于沒有劫數(shù)的虧空狀態(tài),還會有被體內(nèi)病瘟反噬的風(fēng)險(xiǎn)。因此保持自身劫數(shù)充盈是很重要的事情。
換句話說,此方世界修士們修煉、回藍(lán)方式,便是殺生。
呂無禍緩緩抬起左手。
掌心微熱。
孩童血液的溫度還纏繞在指尖,他能清楚地感受到那份生機(jī)正轉(zhuǎn)化為自我孽業(yè)的灼燒。
殺生因果正一點(diǎn)點(diǎn)融入體內(nèi),刻寫到血骨里,又被體內(nèi)的仙瘟瘟株們啃噬、吸收、轉(zhuǎn)化為填充自我修為的人道道劫。
有詩云:眾生若塵,唯殺永恒。命如朝露,劫火焚身。
此方天地,眾生如草芥,生來不公,死無其數(shù),命可輕予,亦可輕奪。何其荒唐。
而所謂仙家,不過盡是些妄圖永生的怪物;甚至那長生天道,也不過是更高一層的大恐怖。
因果不生絕望,天地本自混沌。
呂無禍?zhǔn)峭耆辞辶诉@一點(diǎn)。
感受著殺生奪來的孽業(yè)劫數(shù)被盡皆吞咽、拆解、煉化,體內(nèi)寄身的道瘟溫潤流轉(zhuǎn),這般詭*的充盈感,教他無比沉淪,癡迷其中。
呂無禍不禁想,既然世間本無序,我等難得活一世,怎可順應(yīng)天命?需凌駕其上,踐踏大道寰宇,方能不負(fù)此生。
“……萬法皆恙,因果盡殤,吞納寰宇,我即無疆?!?br>呂無禍淡淡而笑,饒有興趣的在地上捧起一顆人的頭骨。面對面的端詳起來。
多么脆弱的生命啊。
也許是咽下了那只“萬墳血胎瘟”的緣故,自踏入仙途之后,呂無禍還是第一次因**感受到了前所未有的歡愉——那是一種仿佛世界正以他為中心旋轉(zhuǎn)的全能感。
這正是修為即將突破的征兆。
“來的好。”他自言自語道,眼中的瞳孔如細(xì)胞般**成數(shù)個(gè)重瞳,瘆人無比“按照這等速度,突破百劫境也是一步之遙的事情了。”
當(dāng)萬法皆病,當(dāng)因果皆劫,當(dāng)天地都成為可被吞咽的對象。呂無禍如今是打心底不愿受任何概念的拘束,也不再想被“終點(diǎn)極限”之類的詞語定義。
成仙,只是他一切野心的開始。絕不是終點(diǎn)。
他要篡奪的,豈止是壽數(shù)光陰,乃是這混沌虛空的本源根蒂。
無關(guān)權(quán)柄,無關(guān)證道,亦無關(guān)身外虛名。
他只緣有朝一日能踐踏寰宇、破界超元,凌于鴻蒙混沌之上。去感受將萬道諸天盡焚的滋味究竟是何等絕美,何等癲狂。
他言長作癲狂舞,敢稱此身永不枯。
呂無禍便是一心要將這無上極致,盡數(shù)納于己身,縱情享之。