首先在這里向各位尊貴的讀者大大們坦白一下：本人并不是什么大名鼎鼎、著作等身的歷史學家，而是一名在一個安徽的五線城市的冷冷清清的老舊小區(qū)經(jīng)營著一個冷冷清清的菜鳥驛站的草民，目前的凈資產(chǎn)為負數(shù)。

本人的人生軌跡還是比較豐富的——干過報社的文字記者（無編制）、私立重點高中的語文教師、公司中層領導、打螺絲苦力、餓了么小哥、貨拉拉師傅等等等等。

本人211大學本科畢業(yè)，所學的專業(yè)卻并非歷史，雖然說當初自己高考的第一志愿是歷史系；如今己經(jīng)年過不惑，老婆也早跑了有得了抑郁癥的小女要撫養(yǎng)，早些年老**胡亂投資導致家產(chǎn)損失了一大半，煢煢孑立，在某種程度上似乎倒也算得上是逍遙自在。

有很多朋友都很同情我，見我一天到晚樂呵呵、笑嘻嘻地都說我有“阿Q精神”；其實我倒覺得有一點兒“阿Q精神”似乎也不是什么壞事。

本人從小就喜歡研究歷史。

高中時候讀的是文科，歷史科目從來不背，但是過目不忘；**的時候也基本上都是年級第一名。

可能本人在歷史科目方面還是有著一定得天賦的；只可惜造化弄人，最后沒從事上相關方面的職業(yè)。

但本人在業(yè)余時間還是一首喜歡研究歷史，特別是隋唐五代史。

大唐的影響力可以說是世界性的。

“唐人街”、“唐裝”、“唐詩”等等就說明了一切！

可以毫不夸張的說，在當時那個世界，大唐與東****、***帝國是毫無爭議的“雅爾塔三巨頭”，三國鼎立。

尤其是對于一衣帶水的**，大唐的影響力更是深遠。

而多研究一些歷史特別是隋唐五代史，“博古”的時候可以讓人“通今”。

唐代著名的皇帝唐太宗李世民就曾經(jīng)說過這么一番膾炙人口的名言：以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒賞，可以知得失。

可能有些尊貴的讀者大大們看到這里會兩眼一瞪地懟上我一句：既然你這么喜歡研究隋唐五代史，為什么現(xiàn)在還混成這種人不人、鬼不鬼的鳥樣？

**我只能說凡事都有例外，而**我就很不幸地成為了那個例外。

總之，在不影響自己的工作和生活的前提之下多研究一點兒歷史特別是隋唐五代史，只有好處沒有壞處。

從小平民我就很是討厭那些枯燥的文字來展現(xiàn)歷史，覺得歷史一定得是生動的、有趣的、接地氣的、有溫度的。

嚴謹和生動從來都不是對立的，而是相輔相成、和諧統(tǒng)一的一個有機體。

當年明月大師的《明朝那些事兒》**我很是愛看，甚至反反復復看了好幾遍；此書的爆火也給了**我以極大的信心，我決心窮盡平生之力寫上西部書：《隋唐五代那些事兒》、《魏晉南朝那些事兒》、《秦漢那些事兒》和《先秦那些事兒》。

當然了這一切都建立在讀者大大們鼎力支持的基礎之上。

中國的古人講究“三立”，分別是“立德”、“立功”和“立言”。

由于能力、機會和人脈所限，“立功”這件事兒可能這輩子平民我做不到了；然而“立德”和“立言”似乎**我還是可以爭取做到的。

好了，不再像一個怨婦一般啰啰嗦嗦、絮絮叨叨，各位尊貴的讀者大大請把小馬扎搬好坐下，**我要言歸正傳了。

北周開皇九年，也就是公元五***，這年正月，按照慣例陳后主志宴請群臣，過年了大家伙兒在一起熱熱鬧鬧吃個飯，總結(jié)舊事展望未來。

然而卻出了一件正史中鄭重記錄在案的大奇事——那就是這天大霧。

春天大霧，這的確是非常少見的。

然而更詭異的是這大霧還十分的辛酸，很像印度三哥們喜聞樂見的瑪莎拉；陳后主也深受影響，大睡了一覺。

根據(jù)**我的考證，這很可能只是一次氣候反常再加上楊柳絮過敏現(xiàn)象。

然而楊柳絮過敏似乎并不會造成陳后主那反常的嗜睡。

**我只能斗膽推測這不過是一次極其常見的“春困”加醉酒的正常人體反應。

陳后主這個皇帝很多讀者大大都十分清楚——這可是一位鼎鼎大名的昏君，也是一位**之君。

當然了實事求是地說，陳朝滅亡的責任全部推到他一個人的頭上是不公正的。

但**我仍然堅持認為，在陳朝的滅亡一事上，陳后主同志擔負的責任并不算小。

此人素來就是好酒貪杯，“**小酒天天醉”，再加上又不理政事，加速了陳朝這么一個本就己經(jīng)搖搖欲墜的江南小**的大廈傾倒。

既然素來就是“好酒貪杯”，那么這次“春節(jié)酒宴”上醉倒酣睡也就完全能夠說得過去，見怪不怪了。

“好酒貪杯”可以被看成是一個小節(jié)，頂多只能被定義為是“浪費**”；而“不理政事”這個行為可就嚴重多了。

在其位而不謀其政，占著**不**，這可是很為致命的。

因此素來這陳后主同志被視為著名的“昏君”，然而請注意，他不是“**”。

“昏君”和“**”都不是什么稱職的君主，一個是“**”，一個則是“***”、“***”。

就像眾多官吏一樣，有的是“昏官”，有的則是“酷吏”。

就**我個人看來，“昏官”和“昏君”相較于“酷吏”和“昏君”來說，似乎還是要好上那么一點點兒。

中國的古人基本上都十分的**，篤信“天人合一”，往往把一些現(xiàn)在我們看來很是正常的自然現(xiàn)象當成是“兇兆”或是“吉兆”，并鄭重其事地記錄在了正史之中。

因此一定要抱著質(zhì)疑的心態(tài)來讀史書，了解當時的歷史**，“取其精華，去其糟粕”；正所謂“盡信書不如無書”正是此理。

否則你很有可能讀著讀著，最后卻“走火入魔”、“讀書讀書，越讀越豬”，成為不折不扣的書**。