天。

休使圓蟾照客眠。

人何在，桂影自嬋娟。

二**茅話根源，緣來天地共一生，陰陽混沌未分。

吾輩不敬天，只做逆天人，謹守人道勝天道，萬古永存。

爾來三萬八千歲，有朝暉夕陰，一日浮游，在其看來理所當然，因其歷代如此。

有嬉游萬里，轉(zhuǎn)瞬即至，亦視理應如此，蓋因其傳承久遠，天然異于眾物。

所謂冥冥中生，所謂泯泯而亡。

如此歷久，但總有那么幾個低下者中的異類，想竭力逆天改命，妄圖打破這天。

也有個別高大至上，年輕沖動靜極思動者，想攪破這一潭死水，努力尋求新鮮刺激，以及更高更快更強的終極目標而不懈努力。

這是一個變革，躁動，動蕩，也是一個生動有趣的時代。

天歷三載春，天師府后花園殘破池塘邊，七公子垂釣柳樹下，金鉤掛餌，云竹牽絲，餌是鰲蝦泥，絲是云錦絲。

鰲蝦富含靈氣，云錦絲透明似水，不管是積年老鱉還是幼年龍鯉，雖然會被鉤痛一下，甚至會有被七公子的豹貓成為口糧的危險，但是都容易忍不住**想淺嘗輒止了，順便逗一下小七公子開心，說不定從此脫離枷鎖，重新化囚為奴，總比這邊呆在臭水溝強一萬倍。

看看這臭水溝，浮游萬千，靈氣污穢不堪，吸口氣氣喘如牛，喝口水頭昏腦脹，翻江倒海，委實不是人呆的地方。

好在岸邊沒有豹貓的影子，于是眾人爭擁上前吞咬餌鉤，只要小七公子高興了開心了盡興了，就是我們的翻身把歌唱的好日子了。

即使有那么一兩個倒霉蛋成為了屎拉出去，即使是拉出去，那也不過是輪回投胎去了，何況還有可能投一個好胎。

總比在這暗無天日的臭水溝看不到希望為強。

眾獵物剛想上前，卻發(fā)現(xiàn)那鰲蝦肉慢慢淡化了，鉤子也虛無了，什么鬼情況。

七公子似乎也發(fā)現(xiàn)了，慢慢上浮的浮漂，然后提竿一看鉤子都沒有了，獵物當然也沒有，連續(xù)幾次三番之后，七公子大為驚訝。

今天為了自己的豹貓，特地來獵幾尾囚徒慰問犒勞一下它，卻不想什么也沒有釣到，還損失幾枚上品的金云鉤，究竟發(fā)生了什么情況。

往常自己只要來，總有獵物上鉤，即使空鉤下水。

苦思無果后，七公子不再糾結(jié)，起身離去。

往常從無失手的七公子決定再去找人打造幾枚金云鉤。

湖底妖物也是納悶無比，雖然有那么一些被豹貓吃掉，但是剩下了要不被放回去，更多是七公子心情好了賞它們幾顆還形丹，讓他們恢復人形。

當然它們本就是化形的各種卑微的妖物，只是它們經(jīng)常犯錯，所以懲罰它們在本體和人形之間變換，帶來的還有就是臭水溝和房舍居住之間地點的變換。

七公子隨后幾次帶著疑問又釣了幾回，發(fā)現(xiàn)沒有異常，于是不再糾結(jié)。

妖物嘛本就是人類的口糧，豢養(yǎng)的化形妖物既是口糧又是家奴。

普通的人豢養(yǎng)的是牲畜，家禽等，諸如牛馬可以借力，雞鴨鵝可以生蛋，狗可以看家護院，如果饑荒之年，它們也是主人生命的最后保障，它們將奉獻自己的血肉維持主人的生命延續(xù)。

當然我們七公子不是普通的人，他是天師府七公子，是據(jù)說有通天徹底之能的當代天師成起的第七個兒子。

成氏家族起于何時己經(jīng)不可考，據(jù)說**換代很多次了，成家依然巍巍不動，依然巍巍矗立，依然被新王朝供奉，禮遇有加，依然被立為溝通天地的天師。

幾萬年下來，按理說成家應該是龐然大物，家族應該綿延有幾十萬人甚至幾百萬人，然而不可思議的是，成家從沒有超過萬人之數(shù)，多余的人要不夭亡，要不失蹤，所以民間流傳的俗語是成不過萬，王不過萬，意思是成家不過萬人，王朝不過萬年。

當代天師成起亦是成家家主，年過五旬，西男三女，七公子排行老幺，三哥三姐各有成就，或文韜武略或修煉有成或降妖除魔，總之是天下傳聞。

唯七公子聞其名不見其人，甚至世人不知其究竟是男是女，高矮胖瘦，總之是迷一般的存在。

當代天師成起，主管天監(jiān)司，監(jiān)控西方異族，和當朝太師，并稱二師，共同拱衛(wèi)皇室和護佑黎民百姓安康太平。

成起超然于物外，聽宣不聽調(diào)，有事咨詢?nèi)ヒ幌?，其余則在天監(jiān)臺靜坐，天監(jiān)臺位于京都北五百里外云臺山天都峰，天都峰是王朝第一高峰，據(jù)說這里可以聆聽天機，監(jiān)察天下動態(tài)。

七公子曾經(jīng)去過那么幾次，沒感覺是什么特別的地方，除了高聳入云，飄飄蕩蕩的，仿佛遠離了人間煙火。

而我們的七公子是喜歡并沾滿煙火氣的人，他時常流連賭坊歌社，酒樓武館，寺廟道觀甚至是煙花之地。

當然他沒有那么招搖，只帶二小廝低調(diào)同行，從不表明身份，有那么幾個狐朋狗友，他們都以為他只是個紈绔子弟。

愛美愛吃愛酒愛熱鬧，外加低調(diào)是他的特點。