泰山腳下的蒿里山東麓，有一戶人袁姓人家降生了一名男嬰，取名袁之邁。

袁之邁出生之時(shí)，彤云密布，電閃雷鳴，雄鷹在天空盤旋，野狗在山林狂吠，霎時(shí)間，嬰兒**墜地，清脆的嬰兒啼哭聲打破黑暗里的沉悶，豆大的雨滴噼里啪啦從天空落下，散發(fā)著從泥土深處迸發(fā)出的縷縷清香。

蒿里山上的片片松林在狂風(fēng)驟雨的脅迫下，自西北向東南方向傾斜，宛若根根竹筷瞬間傾倒。

說(shuō)來(lái)也奇怪，這一片片茂密的紅松樹根基穩(wěn)固，僥幸未被連根拔起，傾斜生長(zhǎng)，便成了一道與眾不同的山林奇景。

蒿里山，乃泰山腳下一座小山，其貌不揚(yáng)，但據(jù)說(shuō)是“魂歸蒿里”成語(yǔ)的出處。

也有人說(shuō)，泰山分三界，即地獄、人間和天堂。

那么蒿里山便是地獄，此時(shí)蒿里山的山頂廟宇林立，香火旺盛、氣勢(shì)恢宏、富麗堂皇、雕梁畫棟簡(jiǎn)首就是人間天堂。

袁之邁出生后，父母特別高興，因?yàn)榧依镆皇咨?，現(xiàn)在添了一名男丁，終于能為袁家延續(xù)香火了。

他們便請(qǐng)蒿里山上的道長(zhǎng)給孩子取名，道長(zhǎng)一瞧，這嬰兒面色紅潤(rùn)，西肢粗壯有力，特別是下肢修長(zhǎng)，腳丫巨大，此乃天降奇才，取名之邁，寓意闊步向前，腳踏實(shí)地。

話說(shuō)袁之邁出生后不久，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，百姓生活富足。

袁母覺(jué)得袁之邁不能像他們一樣祖祖輩輩當(dāng)個(gè)農(nóng)夫，開始想辦法培養(yǎng)家里這個(gè)寶貝疙瘩了。

袁父覺(jué)得，作為一個(gè)山民也沒(méi)什么出入，考科舉吧，也不是窮苦人家的事，思來(lái)想去還是覺(jué)得把他送進(jìn)道觀學(xué)個(gè)一技之長(zhǎng)，日后維持生活就行了。

袁母雖然是個(gè)婦道人家，但也能明是非，就這樣在袁之邁六歲時(shí)，送到泰山腳下的王母池學(xué)道了。

王母池位于泰山腳下的虎山旁，與呂祖洞隔湖相望。

蒼松翠柏綠樹掩映，煙霧繚繞，鷺鳥啼鳴。

王母池里泉水**流淌，錦鯉躍出水面。

袁之邁跟隨師傅張至真道長(zhǎng)學(xué)道。

張道長(zhǎng)是個(gè)上知天文，下知地理的真人。

袁之邁雖然年齡小，但悟道悟得透徹，學(xué)得用功。

張道長(zhǎng)每日早晨五點(diǎn)起床，他們一起迎著朝陽(yáng)練習(xí)《八部金剛功》，說(shuō)白了就和《八段錦》大同小異，起到一個(gè)強(qiáng)身健體的作用。

袁之邁早晨練功完畢后，開始吃早餐，吃的是青菜面。

一碗青菜面下肚后，袁之邁便開始去學(xué)習(xí)書法，修心養(yǎng)性。

下午，袁之邁學(xué)習(xí)劍術(shù)，此劍法乃呂祖洞賓所創(chuàng)，雌雄寶劍同時(shí)舞動(dòng)，金光閃閃，發(fā)出萬(wàn)丈光芒，擊石崩裂，見(jiàn)水起瀑布，可謂是法力無(wú)邊。

日子如白駒過(guò)隙，袁之邁漸漸長(zhǎng)大了，現(xiàn)在己經(jīng)十六歲了。

這時(shí)的袁之邁想走出道觀去泰山上看一看，便對(duì)張道長(zhǎng)說(shuō)：“師傅我想去山上看一看，可以嗎？”

張道長(zhǎng)一聽(tīng)這話，便說(shuō)：“這是個(gè)好想法！

人生不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能行，我覺(jué)得你現(xiàn)在學(xué)道己成，可以游歷全國(guó)的山山水水了?！?br>