第1章 道可道,非常道——山間溪流的啟示
原文:道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。
無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。
故常無欲也,以觀其眇;常有欲也,以觀其徼。
兩者同出,異名同謂。
玄之又玄,眾眇之門。
白話首譯:可以用言語表述的“道”,并非永恒不變的“道”;可以用名稱界定的“名”,并非永恒不變的“名”。
無名稱之時,是萬物產(chǎn)生的本源;有名稱之后,是萬物生長的母體。
因此,常常保持無欲的心態(tài),才能觀察到“道”的微妙本質;常常保持有欲的心態(tài),只能看到“道”的外在表象。
“無欲”與“有欲”雖名稱不同,卻源于同一本源。
深奧又深奧啊,這便是通向一切微妙本質的門戶。
故事解讀:老樵夫與年輕學者的溪邊對話云霧像一層薄紗,纏繞在青崖山的半山腰。
晨光穿透云層,灑在山間的溪流上,折射出細碎的光點。
溪邊的青石板上,坐著一位白發(fā)蒼蒼的老樵夫,他剛砍完一捆柴,正坐在那里休息,手里拿著一個粗陶碗,舀起溪水慢慢喝著。
“老人家,請問這條路通往山頂?shù)牡烙^嗎?”
一個清脆的聲音傳來。
老樵夫抬頭,看見一個背著書篋的年輕人,身著長衫,面容清秀,眉宇間帶著幾分急切與傲氣。
這是城里來的學者沈明遠,自幼飽讀詩書,尤其癡迷于探求“大道”,聽聞青崖山道觀有隱士高人,便特意前來拜訪,想要請教“道”的真諦。
老樵夫指了指前方蜿蜒的山路:“順著這條路往上走,便是道觀。
不過年輕人,山路難行,你背著這么重的書篋,怕是要多費些力氣。”
沈明遠點點頭,卻沒有立刻動身,反而在老樵夫身邊坐下,目光落在溪水上,若有所思地說:“老人家,我此番前來,是為了探求‘道’的真諦。
我讀遍了圣賢書,卻始終不明白,‘道’究竟是什么?
能說清楚、講明白的‘道’,難道不是真正的‘道’嗎?”
老樵夫笑了笑,沒有首接回答,而是指了指腳下的溪水:“年輕人,你看這溪水,它是什么?”
沈明遠愣了一下,隨即答道:“這是溪水啊,清澈透明,能解渴,能滋養(yǎng)草木?!?br>
“那你說說,這溪水是什么樣子的?”
老樵夫又問。
“它時而平緩流淌,時而繞過巖石,時而匯聚成潭,時而濺起水花?!?br>
沈明遠仔細觀察著溪水,認真地回答。
老樵夫點點頭,又舀起一碗溪水遞給沈明遠:“你現(xiàn)在喝到的溪水,和你剛才看到的溪水,是同一個嗎?”
沈明遠接過碗,喝了一口,疑惑地說:“是同一個溪水啊,都是從上游流下來的?!?br>
“可你剛才看到的溪水,己經(jīng)流向下游了,現(xiàn)在你碗里的溪水,是剛從上游流過來的?!?br>
老樵夫緩緩說道,“你能描述出溪水的樣子,能說出它的用途,可你描述的,只是這一刻的溪水,是它的表象。
溪水的本質是什么?
是它始終朝著低處奔流,是它遇方則方、遇圓則圓,是它滋養(yǎng)萬物而不索取,是它歷經(jīng)千回百轉,終究要匯入大海的歸宿。
這些,你能說清楚、道明白嗎?”
沈明遠愣住了,一時語塞。
他看著溪水,看著它不斷流動、不斷變化,卻又始終保持著某種不變的特質,心里忽然有了一絲觸動。
“年輕人,你讀了很多書,能說出很多道理,可那些能用言語表述的‘道’,就像你描述的溪水的表象,只是‘道’的一部分,并非永恒不變的‘道’本身。”
老樵夫繼續(xù)說道,“就像這青崖山,春天繁花似錦,夏天郁郁蔥蔥,秋天層林盡染,冬天白雪皚皚。
你能說出每一個季節(jié)的山是什么樣子,卻無法用言語窮盡山的全部。
山的本質,是它承載萬物、包容一切的胸懷,是它歷經(jīng)風雨、屹立不倒的堅韌。
這些,難道是僅憑言語就能說透的嗎?”
沈明遠沉默了。
他想起自己曾經(jīng)為了爭論“道”的定義,與同窗爭得面紅耳赤,各自引經(jīng)據(jù)典,卻始終無法說服對方。
現(xiàn)在他才明白,他們爭論的,不過是“道”的表象,是能用名稱界定、用言語表述的部分,而真正的“道”,是超越言語和名稱的,是微妙而深奧的。
“那我們該如何探求‘道’的真諦呢?”
沈明遠恭敬地問道,語氣中少了幾分傲氣,多了幾分謙遜。
老樵夫指了指自己的胸口:“用心去感受。
當你放下心中的執(zhí)念,不再執(zhí)著于用言語去定義‘道’,不再急于找到一個標準答案,你才能看到‘道’的微妙本質。
就像這溪水,當你不去刻意觀察它的形態(tài),不去糾結它的用途,只是靜靜地看著它流淌,感受它的清涼與靈動,你便能體會到它蘊含的‘道’。”
他頓了頓,又說:“無欲之時,心是平靜的,就像一潭深水,能映照出萬物的本質;有欲之時,心是浮躁的,就像被風吹起漣漪的水面,只能看到模糊的表象。
‘無欲’與‘有欲’,看似對立,實則同源,都是源于你對‘道’的探求。
只有明白這一點,你才能真正走進‘道’的大門?!?br>
沈明遠恍然大悟。
他站起身,對著老樵夫深深鞠了一躬:“多謝老人家指點,我明白了。
原來‘道’無處不在,它藏在溪水的流淌中,藏在山的屹立中,藏在我們的日常生活中。
真正的‘道’,無法用言語表述,只能用心去領悟?!?br>
老樵夫笑了笑:“年輕人,山路還長,慢慢走,慢慢體會。
記住,能說出來的‘道’,只是指向月亮的手指,而不是月亮本身?!?br>
沈明遠背著書篋,踏上了通往山頂?shù)纳铰贰?br>
他不再急于趕路,而是一邊走,一邊觀察著山間的一切:路邊的小草頑強地從石縫中鉆出,枝頭的小鳥自由地歌唱,風吹過樹葉發(fā)出沙沙的聲響。
他用心感受著這一切,心中的浮躁漸漸褪去,取而代之的是一種前所未有的平靜與安寧。
他知道,自己對“道”的探求,才剛剛開始。
無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。
故常無欲也,以觀其眇;常有欲也,以觀其徼。
兩者同出,異名同謂。
玄之又玄,眾眇之門。
白話首譯:可以用言語表述的“道”,并非永恒不變的“道”;可以用名稱界定的“名”,并非永恒不變的“名”。
無名稱之時,是萬物產(chǎn)生的本源;有名稱之后,是萬物生長的母體。
因此,常常保持無欲的心態(tài),才能觀察到“道”的微妙本質;常常保持有欲的心態(tài),只能看到“道”的外在表象。
“無欲”與“有欲”雖名稱不同,卻源于同一本源。
深奧又深奧啊,這便是通向一切微妙本質的門戶。
故事解讀:老樵夫與年輕學者的溪邊對話云霧像一層薄紗,纏繞在青崖山的半山腰。
晨光穿透云層,灑在山間的溪流上,折射出細碎的光點。
溪邊的青石板上,坐著一位白發(fā)蒼蒼的老樵夫,他剛砍完一捆柴,正坐在那里休息,手里拿著一個粗陶碗,舀起溪水慢慢喝著。
“老人家,請問這條路通往山頂?shù)牡烙^嗎?”
一個清脆的聲音傳來。
老樵夫抬頭,看見一個背著書篋的年輕人,身著長衫,面容清秀,眉宇間帶著幾分急切與傲氣。
這是城里來的學者沈明遠,自幼飽讀詩書,尤其癡迷于探求“大道”,聽聞青崖山道觀有隱士高人,便特意前來拜訪,想要請教“道”的真諦。
老樵夫指了指前方蜿蜒的山路:“順著這條路往上走,便是道觀。
不過年輕人,山路難行,你背著這么重的書篋,怕是要多費些力氣。”
沈明遠點點頭,卻沒有立刻動身,反而在老樵夫身邊坐下,目光落在溪水上,若有所思地說:“老人家,我此番前來,是為了探求‘道’的真諦。
我讀遍了圣賢書,卻始終不明白,‘道’究竟是什么?
能說清楚、講明白的‘道’,難道不是真正的‘道’嗎?”
老樵夫笑了笑,沒有首接回答,而是指了指腳下的溪水:“年輕人,你看這溪水,它是什么?”
沈明遠愣了一下,隨即答道:“這是溪水啊,清澈透明,能解渴,能滋養(yǎng)草木?!?br>
“那你說說,這溪水是什么樣子的?”
老樵夫又問。
“它時而平緩流淌,時而繞過巖石,時而匯聚成潭,時而濺起水花?!?br>
沈明遠仔細觀察著溪水,認真地回答。
老樵夫點點頭,又舀起一碗溪水遞給沈明遠:“你現(xiàn)在喝到的溪水,和你剛才看到的溪水,是同一個嗎?”
沈明遠接過碗,喝了一口,疑惑地說:“是同一個溪水啊,都是從上游流下來的?!?br>
“可你剛才看到的溪水,己經(jīng)流向下游了,現(xiàn)在你碗里的溪水,是剛從上游流過來的?!?br>
老樵夫緩緩說道,“你能描述出溪水的樣子,能說出它的用途,可你描述的,只是這一刻的溪水,是它的表象。
溪水的本質是什么?
是它始終朝著低處奔流,是它遇方則方、遇圓則圓,是它滋養(yǎng)萬物而不索取,是它歷經(jīng)千回百轉,終究要匯入大海的歸宿。
這些,你能說清楚、道明白嗎?”
沈明遠愣住了,一時語塞。
他看著溪水,看著它不斷流動、不斷變化,卻又始終保持著某種不變的特質,心里忽然有了一絲觸動。
“年輕人,你讀了很多書,能說出很多道理,可那些能用言語表述的‘道’,就像你描述的溪水的表象,只是‘道’的一部分,并非永恒不變的‘道’本身。”
老樵夫繼續(xù)說道,“就像這青崖山,春天繁花似錦,夏天郁郁蔥蔥,秋天層林盡染,冬天白雪皚皚。
你能說出每一個季節(jié)的山是什么樣子,卻無法用言語窮盡山的全部。
山的本質,是它承載萬物、包容一切的胸懷,是它歷經(jīng)風雨、屹立不倒的堅韌。
這些,難道是僅憑言語就能說透的嗎?”
沈明遠沉默了。
他想起自己曾經(jīng)為了爭論“道”的定義,與同窗爭得面紅耳赤,各自引經(jīng)據(jù)典,卻始終無法說服對方。
現(xiàn)在他才明白,他們爭論的,不過是“道”的表象,是能用名稱界定、用言語表述的部分,而真正的“道”,是超越言語和名稱的,是微妙而深奧的。
“那我們該如何探求‘道’的真諦呢?”
沈明遠恭敬地問道,語氣中少了幾分傲氣,多了幾分謙遜。
老樵夫指了指自己的胸口:“用心去感受。
當你放下心中的執(zhí)念,不再執(zhí)著于用言語去定義‘道’,不再急于找到一個標準答案,你才能看到‘道’的微妙本質。
就像這溪水,當你不去刻意觀察它的形態(tài),不去糾結它的用途,只是靜靜地看著它流淌,感受它的清涼與靈動,你便能體會到它蘊含的‘道’。”
他頓了頓,又說:“無欲之時,心是平靜的,就像一潭深水,能映照出萬物的本質;有欲之時,心是浮躁的,就像被風吹起漣漪的水面,只能看到模糊的表象。
‘無欲’與‘有欲’,看似對立,實則同源,都是源于你對‘道’的探求。
只有明白這一點,你才能真正走進‘道’的大門?!?br>
沈明遠恍然大悟。
他站起身,對著老樵夫深深鞠了一躬:“多謝老人家指點,我明白了。
原來‘道’無處不在,它藏在溪水的流淌中,藏在山的屹立中,藏在我們的日常生活中。
真正的‘道’,無法用言語表述,只能用心去領悟?!?br>
老樵夫笑了笑:“年輕人,山路還長,慢慢走,慢慢體會。
記住,能說出來的‘道’,只是指向月亮的手指,而不是月亮本身?!?br>
沈明遠背著書篋,踏上了通往山頂?shù)纳铰贰?br>
他不再急于趕路,而是一邊走,一邊觀察著山間的一切:路邊的小草頑強地從石縫中鉆出,枝頭的小鳥自由地歌唱,風吹過樹葉發(fā)出沙沙的聲響。
他用心感受著這一切,心中的浮躁漸漸褪去,取而代之的是一種前所未有的平靜與安寧。
他知道,自己對“道”的探求,才剛剛開始。
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