南方不知何處，不知名的河流交錯(cuò)，遠(yuǎn)方視野開(kāi)闊，阡陌縱橫，西南處水塘連片①，遠(yuǎn)處筆架山秀峰②，一座氣勢(shì)宏大的建筑屹立，三進(jìn)五開(kāi)間③，磚砌門(mén)樓；西柱五檐，斗拱昂如象鼻，雕欄畫(huà)棟，木雕石雕栩栩如生，泥金嵌瓷點(diǎn)綴其間，墻上彩繪精妙絕倫，附有庭院、花園、戲臺(tái)，一群孩子在走廊門(mén)樓下打鬧嬉戲。

“啊”一聲驚呼，一群孩子全跑進(jìn)了耳房，耳房?jī)?nèi)站了足足十二三個(gè)小孩，房間還擺滿(mǎn)了一些祭祀用具④，瞬間就有點(diǎn)擠了。

一群人只見(jiàn)地上一個(gè)黑乎乎的洞口，一條石階通向黑暗。

這時(shí)發(fā)現(xiàn)洞口的孩子開(kāi)口了：“你們敢不敢跟我下去看看?我不敢，還是你們下去吧”。

“很黑，我怕黑”。

“我們還是出去吧，待會(huì)上光林爺爺⑤看到我們進(jìn)來(lái)會(huì)罵我們的”。

“我進(jìn)，干嘛不進(jìn)，一個(gè)個(gè)慫包”，“進(jìn)就進(jìn)，誰(shuí)怕誰(shuí)啊”在你一聲，我一聲的吵鬧中，最先發(fā)現(xiàn)洞口的人開(kāi)口了：“好了，不要吵了，智炆，你旁邊有蠟燭，去大廳蠟燭⑥引好過(guò)來(lái)，我走前面就是了?！?br>
很快智炆點(diǎn)了蠟燭回來(lái)，然后又點(diǎn)了三支。

“給我一支，嘉軍拿一支跟在我后面，然后其他想下去的跟在后面，奉顯拿一支在中間，智炆在后面，不進(jìn)去的就在這上面等我們?！?br>
說(shuō)完腳己經(jīng)踏進(jìn)了石階，后面的人緊緊跟上，后面的人還是跟著進(jìn)去了。

很快走到了底下，通過(guò)微弱的火光可以粗略看出這里還是很大的，“嘉軍、奉顯、智炆，你們都到前面來(lái)?！?br>
隨著火光照亮，前面擺放很多書(shū)架，每個(gè)書(shū)架上都有字，分別為：經(jīng)、史、子、集、兵、農(nóng)、工、商、醫(yī)、卜、玄、術(shù)數(shù)、方技⑦，上面放著非常多的書(shū)，角落上還有一些刀劍。

眾人的嘴巴不自覺(jué)的都成了圓形。

片刻之后，有人說(shuō)話(huà)了“這里怎么有這么多的書(shū)，還有兵器”。

“我也不知道”。

隨后一窩蜂的都涌過(guò)去了，“你們不要激動(dòng)，不要拿刀，不要把書(shū)弄壞了”。

“墻上有蠟燭，我們先點(diǎn)亮吧。”

之后整個(gè)空間稍微光亮了，在盡頭有一幅畫(huà)像，畫(huà)像上的人穿著明朝官服，手**著長(zhǎng)須，補(bǔ)子上是白鶴，下面有著幾個(gè)柜子，其他人都走到了書(shū)架邊上翻書(shū)，唯獨(dú)一人走向畫(huà)像，上面的篆書(shū)跟印章，他根本不認(rèn)識(shí)，卻仰望著畫(huà)像。

這時(shí)智炆說(shuō)：“立炾，這些字我們都不認(rèn)識(shí)啊，跟我們學(xué)的不一樣，筆畫(huà)很多?！?br>
而他根本沒(méi)有聽(tīng)到。

“有的字還是認(rèn)識(shí)欸?！?br>
這個(gè)時(shí)候畫(huà)像下的柜子己經(jīng)打開(kāi)了，有很多其他的衣服，有交領(lǐng)圓領(lǐng)方領(lǐng)，沒(méi)有扣子，都是系帶，而且中間還有線(xiàn)縫，袖子有大有小，顏色不一。

還有個(gè)很大的木盒單獨(dú)放著，打開(kāi)正是畫(huà)像上的官服。

這時(shí)十幾個(gè)人全都圍過(guò)來(lái)了，立炾突然鼻子一松：“這里怎么好香啊”！

“對(duì)啊，剛剛一開(kāi)始進(jìn)來(lái)我就聞到了”嘉軍應(yīng)道。

“對(duì)的，我們都聞道了”眾人齊聲應(yīng)道。

“欸，那邊有幾個(gè)香爐”，奉顯手指著幾個(gè)陶制熏爐。

齊刷刷十幾雙眼睛看向角落。

“那邊還有幾個(gè)呢”棣禹開(kāi)口道。

“應(yīng)該會(huì)經(jīng)常熏香，這些衣服像明代的來(lái)著，電視劇上就是這樣子的，不過(guò)這畫(huà)像上的是誰(shuí)??？”

立炾感嘆道。

“不知道欸”大家齊聲應(yīng)道。

注1：祠堂前的池塘稱(chēng)為泮池。

泮池***修建的一種水池的名稱(chēng)，一般呈半圓形，功用為具有防災(zāi)、調(diào)節(jié)氣溫及**得象征意義。

注2：文人比較喜歡筆架一樣的山，筆架山是形狀像筆架，很多山都像。

注3：三進(jìn)，三進(jìn)院落，可理解為進(jìn)三次門(mén)，當(dāng)然也可以指大體三部分組成，五間常規(guī)五間房大小，當(dāng)然房間大小有不一。

注4、注5、注6：守祠人，守祠人在家族眼里是一份榮耀，是最接近祖先的人，甚至有的守祠人扮演著傳遞祖先口諭的媒介。

守祠人通常住在祠堂的耳房，負(fù)責(zé)每日的供奉及打掃，也負(fù)責(zé)主持一些日常祭祀。

注7：書(shū)籍的分類(lèi)，華夏典籍分類(lèi)方式比較多，這里分類(lèi)沒(méi)有絕對(duì)，部分有一定重合部分，不要介意。