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第1章 盤古開(kāi)天地 三界分

書名:忘憂曲蒼生祭  |  作者:香山晚秋  |  更新:2026-03-04
太古混沌,無(wú)光無(wú)影,無(wú)始無(wú)終。

猶如一枚玄奧的棋子,包裹著無(wú)窮的造化。

不知沉睡了幾劫幾世,這混沌之中,竟孕育出一位巨神,名曰**。

**醒來(lái),目不能視,耳不能聞,周遭是永恒的禁錮與死寂。

他勃然而怒,于這虛無(wú)中,生生攫取一道開(kāi)天辟地的意志,化出一柄巨斧,向著無(wú)邊的混沌憤然一揮!

“轟——!”

一聲開(kāi)天辟地的巨響,撕裂了萬(wàn)古的寂靜。

萬(wàn)物從此誕生……清輕之氣,冉冉上升,化為蒼穹;重濁之物,沉沉下降,凝為大地。

天地既分,**恐其復(fù)合,便手托蒼天,足蹬厚土,身形日長(zhǎng)一丈,將天地?fù)蔚糜l(fā)高遠(yuǎn)。

如此一萬(wàn)八千年,天,變得極高;地,變得極厚;而**,亦力竭而倒。

可他呼出的氣息,化作了風(fēng)云與雷霆;他最后的吶喊,變成了天空的霹靂;他的左眼飛上東天,化為太陽(yáng),右眼升上西天,化為月亮;西肢五體化為西極五岳,血液奔流成江河,筋脈延伸為地理,肌肉化成沃野良田,汗毛變?yōu)椴菽?,齒骨沉淀為金石,精髓凝結(jié)為珠玉……這尊創(chuàng)世巨神啊,是他讓三界誕生,是他造就了萬(wàn)物,可他卻以身獻(xiàn)祭,用著他的生命,滋養(yǎng)了著他所開(kāi)辟的嶄***。

自此,三界格局,豁然開(kāi)朗:天界:清輕之氣上升之極處,乃日月所經(jīng),星辰所綴,是為神之居所。

神也分為三六九等:上神 下神 小仙 他們法力高強(qiáng)不同 卻也各司其職 維護(hù)天界安定。

天界此處?kù)`氣最為充沛,法則也最為森嚴(yán),有天帝統(tǒng)御萬(wàn)神,維持天道運(yùn)轉(zhuǎn)。

鬼界:重濁之氣下沉之深處,乃九幽之所,是為魂之歸處。

此處陰氣彌漫,由冥君執(zhí)掌輪回,審判功過(guò),維持生死平衡。

可不久之后 冥君卻?

……閻君?

……鬼王?

地界為何如此混亂……?

人界:居于天地之中,清濁交匯,是為生機(jī)最為盎然之地。

此處有山川河流,飛禽走獸,雖得**血肉滋養(yǎng)而靈秀,卻也因清濁相沖而憂患頻生。

在人界時(shí)常可以聽(tīng)到笑聲?

哭聲?

是誰(shuí)?

……三界既立,秩序初定,表象一派祥和,似乎進(jìn)入了按天道規(guī)則自行運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡。

然,大道五十,天衍西九,人遁其一。

這“其一”便是變數(shù),便是劫難之始。

**開(kāi)天時(shí),斬滅的混沌魔念并未徹底消亡;其以身化萬(wàn)物時(shí),所承受的無(wú)邊孤寂、創(chuàng)世之疲憊、乃至對(duì)這新生世界的悲憫與擔(dān)憂,亦未徹底消散。

這些負(fù)面因素,伴隨著創(chuàng)世過(guò)程中不可避免的戾氣與雜質(zhì),沉淀于三界法則的細(xì)微縫隙之中,交織纏繞,化為一種無(wú)形無(wú)質(zhì)、卻能隨緣感應(yīng)、侵蝕心神、放大**、醞釀劫難的“憂患之氣”(或可稱為“業(yè)力”、“魔障”之雛形)。

此氣如影隨形,成為動(dòng)蕩與悲歡離合的深層根源,亦是未來(lái)一切劫難的種子。

隨后千余年里,三界一片祥和。

話說(shuō)回來(lái),天地之間每隔千年,乾坤定有一變。

乾坤如何變化?

且聽(tīng)下回分解。

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